و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

নামাজের শুরুতে সূরা ফাতেহা শুরু করার পূর্বে আউযু বিল্লাহ ও বিসমিল্লাহ পড়া সুন্নাত।

নাফে রাহ. ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, أَنّهُ كَانَ إذَا افْتَتَحَ الصّلاَةَ قَرَأَ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ، فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْحَمْدِ قَرَأَ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ তিনি সুরা ফাতেহা যখন শুরু করতেন তখন বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম পড়তেন এবং যখন ফাতেহা শেষ করতেন তখনও বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম পড়তেন। (মুসান্নাফে ইবনে আবি শাইবা: ৪১৭৮)।
তদ্রুপ প্রত্যেক রাকাতে সূরা ফাতিহার শুরুতে চুপে চুপে বিসমিল্লাহ পড়া ইমাম ও মুক্তাদি উভয়ের জন্য সুন্নত। সুরা ফাতেহা ও অন্য সুরার মাঝখানে বিসমিল্লাহ পড়া আবু হানিফা ও আবু ইউসুফের নিকট সুন্নত নয়। যেহেতু বিসমিল্লাহ সুরা ফাতিহার অংশ নয়; বরং বরকতের জন্য সুরা ফাতিহার শুরুতে উল্লেখ করা হয়েছে..। (আল-মাউসুআ আল-ফিকহিয়্যা: ৮/৮৭)


حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن وُهَيْبٍ الْغَزِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أَبِي السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بن سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسِرُّ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا


অনুনাদ : হযরত আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হযরত আবু বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু ও হযরত উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ নীরবে পড়তেন। (তবারানী কাবীর: ৭৩৯, তবারানী আওসাত: ৮২৭৭)


عَبْدُ الرَّزَّاقِ،عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: " خَمْسٌ يُخْفَيَنَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَالتَّعَوُّذُ، وَبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَآمِين، وَاللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ "


অনুবাদ : হযরত ইবরাহীম নাখঈ রহ. বলেন: পাঁচটি জিনিস নীরবে বলতে হয়: সুবহানাকাল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, আউযুবিল্লাহ, বিসমিল্লাহ, আমীন এবং আল্লাহুম্মা রব্বানা লাকাল হামদ। (আব্দুর রযযাক: ২৫৯৭)


(বাদায়েউস সানায়ে: ১/৪৭৮; আযযাখিরাতুল বুরহানিয়া: ২/৩১; খুলাসাতুল ফতোয়া: ১/৫৩; শরহুল মুনইয়া, পৃ-৩০৮; আল বাহরুর রায়েক: ১/৩১২; হাশিয়াতুত তাহতাবি আলাল মারাকি, পৃ-১৪২; রদ্দুল মুখতার: ১/৪৯০)

والله اعلم بالصواب