আপনার জিজ্ঞাসা/প্রশ্ন-উত্তর

সকল মাসায়েল একত্রে দেখুন

নামমাত্র ভাড়ায় বন্ধকি ফ্ল্যাটে বসবাস করা

প্রশ্নঃ ২০৫৯৫. আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আমি একটি ফ্লাট বন্ধক রাখতে চাচ্ছি, যার মূল্য তিন লক্ষ টাকা, যার মেয়াদকাল তিন বৎসর, ফ্লাট মালিকের সাথে আমার চুক্তি হয়েছে এইভাবে প্রতি মাসে ফ্ল্যাটের ভাড়া আমি নিব এবং গ্যাস বিল পানি বিল অথবা কারেন্ট বিল এর যে কোন তিনটার দুটি আমি পরিশোধ করব, ফ্ল্যাট যদি কখনো খালি থাকে তাহলে ফ্ল্যাটের মালিক আমাকে ভাড়া দিয়ে যাবে, মেয়াদ শেষে আমাকে মুল টাকা থেকে কিছু টাকা কম দিবে, যেমন ২ লক্ষ ৯৫ হাজার টাকা, এভাবে বন্ধক নেওয়ার বিধান কি এটা আমার জন্য বৈধ হবে কিনা? এর মধ্যে আরেকটি সুরত হচ্ছে তিন বছরের প্রতিবছরে ৫০০ টাকা করে ভাড়া কাটবে, তিন বছর পরে আমার মূল টাকা থেকে কিছু টাকা কম ফেরত দিবে, ফ্ল্যাটের বর্তমান ভাড়া চলমান ১২ হাজার টাকা। উপরে প্রশ্নগুলোর উত্তর জানিয়ে উপকৃত করবেন।

২৩ অক্টোবর, ২০২৩
ঢাকা ১২০৬

উত্তর

و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم


সম্মানিত প্রশ্নকারী!
ঋণ দিয়ে ফ্ল্যাট বন্ধক রাখার প্রশ্নোক্ত পদ্ধতিটি জায়েয নয়। কেননা ঋণ দিয়ে বিনিময়ে বন্ধকী বস্তু থেকে উপকৃত হওয়া সম্পূর্ণ নাজায়েয। মুসান্নাফে আবদুর রাযযাক-এর এক বর্ণনায় এসেছে, ইবনে সীরীন রাহ. বলেন, এক ব্যক্তি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা.-এর নিকট এসে বললেন, এক লোক আমার নিকট একটি ঘোড়া বন্ধক রেখেছে, অতঃপর আমি তাতে আরোহণ করেছি। আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা. বললেন-
مَا أَصَبْتَ مِنْ ظَهْرِهَا فَهُوَ رِبًا
তুমি উক্ত ঘোড়ার উপর যে পরিমাণ আরোহণ করেছ তা সুদ হয়েছে। (মুসান্নাফে আবদুর রাযযাক, বর্ণনা ১৫০৭১)
আর ঋণের অর্থ থেকে বছর প্রতি ৫০০/১০০০ টাকা কর্তন করার শর্ত করলেও তা জায়েয হবে না। কারণ বন্ধকী বস্তু থেকে উপকৃত হওয়ার জন্য নামমাত্র ভাড়া দিয়ে তার ভোগ-দখল একটি হিলা বা ছুতা মাত্র। সকলেই জানে যে, ফ্ল্যাটের মালিককে ঋণ না দেয়া হলে এত কম মূল্যে ভাড়া দিত না।

আর উক্ত লেনদেনে যে টাকা দেয়া হয় তা করয তথা ঋণ। আমানত নয়। আর সেই করজ হাসিলের জন্যই বন্ধক নেয়া-দেয়া হয়ে থাকে। - (বাদায়েউস সানায়ে ৫/২১২; হাশিয়াতুত তাহতাবী আলাদ্দুর ৪/২৩৬; রদ্দুল মুহতার ৬/৪৮২)
সৌজন্যে: মাসিক আলকাউসার
সফর ১৪৪২ || অক্টোবর ২০২০

والله اعلم بالصواب

মুফতি সাইদুজ্জামান কাসেমি বাইতুল কুরআন মাদারাসা , মোহাম্মাদপুর

মন্তব্য (0)

কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্য করুন!

মন্তব্য করতে লগইন করুন