و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

শরীয়তের বিধান অনুযায়ী চুল-দাড়িতে খেজাব ব্যবহার করা মুস্তাহাব। তবে তা অবশ্যই লাল, হলুদ বা এজাতীয় কোনো রঙের হতে হবে। এধরণের খেজাব ব্যবহার করা নারী পুরুষ উভয়ের জন্যই জায়েজ। তবে কালো খেজাব ব্যবহার করা জায়েজ নাই।

হাদীস শরীফে এসেছে
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ أَنَّهُ قَالَ قَوْمٌ يَخْضِبُونَ بِهَذَا السَّوَادِ آخِرَ الزَّمَانِ كَحَوَاصِلِ الْحَمَامِ لَا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ

হজরত আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সা. ইরশাদ করেন, শেষ জামানায় এমন কিছু লোকের প্রকাশ ঘটবে যারা কবুতরের ছাতির মতো মত কালো কলপ ব্যবহার করবে। তারা জান্নাতের ঘ্রাণও পাবে না। না। (নাসায়ী ৫০৭৪ মিশকাত ১৪৫২, গায়াতুল মারাম ১০৭।)

عَنْ جَابِرٍ قَالَ أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيِّرُوا هَذَا بِشَيْءٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ

হজরত জাবের (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, মক্কা বিজয়ের দিন আবু কুহাফাকে আনা হলে তাঁর মাথা সাগামা (সাদা রঙের ফল বা ফুল বিশেষ)-এর মত সাদা ছিল। রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, এই রঙকে কোন কিছু দিয়ে পরিবর্তণ করে দাও তবে কালো রং দিয়ে নয়। (নাসায়ী ৫০৭৫ সহীহ। ইবন মাজাহ ৩৬২৪, মুখতাসার মুসলিম ১৩৪৭, সহীহাহ ৪৯৬)

সাধারণত মানুষ নিজের বয়স এবং আল্লাহ প্রদত্ত্ব বার্ধক্য গোপন করতেই কলপ বা খেজাব ব্যবহার করে থাকে। শরিয়তে যা মিথ্যা, প্রতারণা এবং আল্লাহর কৃত ফায়সালাকে মেনে না নেয়ার নামান্তর।
উপরোক্ত হাদিসদ্বয়ে বিষটির ব্যাপারে নিষেধ করা হয়েছে। কাজেই কোনো মানুষের জন্য কালো মেহেদী, কালো খেজাব বা কলপ ব্যবহার করা জায়েজ নাই। তবে লাল বা অন্য কোনো কালারের হলে ব্যবহার করা জায়েজ আছে।

এছাড়া অসুস্থতা বা কোনো ওষুধের পার্শক্রিয়ায় অথবা অন্য কোনো কারণে যদি অপরিণত বয়সেই যে কিশোর বা নবযুবকের চুল-দাড়ি সাদা হয়ে গেছে তার জন্য কালো খেজাব ব্যবহারের অবকাশের ব্যাপারে কতেক আলেম মত দিয়েছেন। কেননা প্রকৃতপক্ষে সে বৃদ্ধ নয় এবং বার্ধক্যও গোপন করছে না। তবে বির্তক এড়াতে এ থেকেও বিরত থাকা উচিত।
(আল্লাহই ভালো জানেন)

والله اعلم بالصواب