و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

সম্মানিত প্রশ্নকারী!
বন্টনের আগে মৃত ব্যক্তির সম্পদের উপর যাকাত ফরজ হয় না। বন্টন করার আগ পর্যন্ত সেই সম্পদ যেহেতু ওয়ারিশদের মালিকানায় আসে না তাই সেটাকে যাকাতযোগ্য মাল হিসেবেও গণ্য করা যায় না। বরং ওই সম্পত্তি বন্টন হওয়ার পর যখন তাওয়ারিশদের মালিকানায় আসবে এবং তার উপর বছর অতিক্রান্ত হবে তখন সেটার উপর যাকাত আবশ্যক হবে। আর যদি ওয়ারিশগণ আগে থেকেই সাহেবে নেসাব হয়ে থাকে তাহলে ওই নেসাবের সাথে নতুন সম্পদ যুক্ত হয়ে ওই নেসাবের ভিত্তিতে যাকাত ওয়াজিব হবে।

কাজেই প্রশ্নোত্তর টাকার উপরে যাকাত আসবে না।
مرحوم کے ترکہ پر تقسیمِ میراث سے پہلے زکات واجب نہیں ہوتی تا وقتیکہ اسے شرعی ورثاء میں تقسیم نہ کردیا جائے، پھر جس شخص کے حصے میں وہ مال آئے اگر وہ پہلے سے صاحبِ نصاب ہو تو دیگر اموال کے ساتھ ملاکر اس کی زکات ادا کرنی ہوگی۔ بصورتِ دیگر اگر وہ رقم بقدرِ نصاب بھی ہو اور تقسیم کے بعد ہر وارث کے پاس اس پر مکمل سال بھی گزر جائے تب زکات لازم ہوگی، لہذا صورتِ مسئولہ میں تقسیم سے پہلے کے تین سالوں کی زکات واجب نہیں۔

بدائع الصنائع:
"وَوُجُوبُ الزَّكَاةِ وَظِيفَةُ الْمِلْكِ الْمُطْلَقِ، وَعَلَى هَذَا يُخَرَّجُ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ فِي الدَّيْنِ الَّذِي وَجَبَ لِلْإِنْسَانِ لَا بَدَلًا عَنْ شَيْءٍ رَأْسًا كَالْمِيرَاثِ بِالدَّيْنِ وَالْوَصِيَّةِ بِالدِّينِ، أَوْ وَجَبَ بَدَلًا عَمَّا لَيْسَ بِمَالٍ أَصْلًا كَالْمَهْرِ لِلْمَرْأَةِ عَلَى الزَّوْجِ، وَبَدَلِ الْخُلْعِ لِلزَّوْجِ عَلَى الْمَرْأَةِ، وَالصُّلْحِ عَنْ دَمِ الْعَمْدِ أَنَّهُ لَا تَجِبُ الزَّكَاةُ فِيهِ". (٢/ ١٠)

والله اعلم بالصواب