و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



একজন বিবাহিত পুরুষ যখন নিজের স্ত্রীকে ন্যায় সঙ্গতভাবে ভরণপোষণ দিতে পারছে। তার শারীরিক-মানসিক প্রয়োজন পূরণ করতে পারছে। নিজের জন্য আরেকজন স্ত্রীর আবশ্যকতা অনুভব করছে। নিজের উপর তিনি আস্থাশীল যে, একাধিক বিবাহ করলে স্ত্রীদের মধ্যে ন্যায়-ইনসাফ বজায় রাখতে পারবে। ন্যায় সঙ্গত ভাবে ভরণপোষণ দিতে পারবেন। এই সব শর্তে আল্লাহ তাআলা একাধিক বিবাহ করার অনুমতি দিয়েছেন।

কেউ যদি নিজের ব্যাপারে আশঙ্কা বোধ করে যে, স্ত্রীদের মাঝে ন্যায়-ইনসাফ বজায় রাখতে পারবে না। ভরণপোষণের ফরয দায়িত্ব পালনে ব্যর্থ হবে। স্ত্রীদের শারীরিক-মানসিক চাহিদা মিটাতে পারবে না সেক্ষেত্রে তার জন্য একাধিক বিবাহ করা জায়েয নয়। কুরআনুল কারীম তাকে এক স্ত্রীর মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকা অথবা দাসি রাখতে উৎসাহ দিয়েছে।
(বর্তমান পৃথিবীতে দাস-দাসীর প্রথা আপাতত স্থগিত রয়েছে।)

পবিত্র কুরআনুল কারীমে আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন:

وَاِنۡ خِفۡتُمۡ اَلَّا تُقۡسِطُوۡا فِی الۡیَتٰمٰی فَانۡکِحُوۡا مَا طَابَ لَکُمۡ مِّنَ النِّسَآءِ مَثۡنٰی وَثُلٰثَ وَرُبٰعَ ۚ  فَاِنۡ خِفۡتُمۡ اَلَّا تَعۡدِلُوۡا فَوَاحِدَۃً اَوۡ مَا مَلَکَتۡ اَیۡمَانُکُمۡ ؕ  ذٰلِکَ اَدۡنٰۤی اَلَّا تَعُوۡلُوۡا ؕ

তোমরা যদি আশংকা কর, ইয়াতীম মেয়েদের প্রতি সুবিচার করতে পারবে না, তবে বিবাহ করবে নারীদের মধ্যে যাকে তোমাদের ভাল লাগে, দুই, তিন বা চার; আর যদি আশংকা কর যে, সুবিচার করতে পারবে না তবে একজনকে বা তোমাদের অধিকারভুক্ত দাসীকে। এতে পক্ষপাতিত্ব না করার সম্ভাবনা অধিকতর।
—আন নিসা - ৩

والله اعلم بالصواب