و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

মসজিদের উন্নয়নের লক্ষ্যে আজীবন সদস্য সম্মেলন করা জায়েয আছে। মসজিদে সম্মেলনের ব্যবস্থা করা হলে অবশ্যই মসজিদের আদবের প্রতি লক্ষ্য রেখে করতে হবে।
তবে মসজিদের টাকা দিয়ে সদস্যদের খাবারের ব্যবস্থা করা জায়েয হবে না।
খাবারের ব্যবস্থা করার জন্য প্রয়োজনে সদস্যদের কাছ থেকে আলাদা চাঁদা উত্তোলন করা যেতে পারে।
আদাবুল মাসাজিদ ও মসজিদে খাবার খাওয়া প্রসঙ্গে ইতিপূর্বে উত্তর দেয়া হয়েছে। বিস্তারিত জানতে রেফারেন্স উত্তর দেখুন।

তথ্যসূত্র:-
حاشية رد المحتار (4 / 366) ط: سعید
قولهم: شرط الواقف كنص الشارع أي في المفهوم والدلالة ووجوب العمل به


مسجد کے فنڈ سے کھانا کھلانا
سوال
مسجدکے فنڈ سے چندنوجوان مقتدیوں کو جو صفائی کرتے ہیں کھانا کھلانے کیسا ہے؟

جواب
مسجد کے عمومی فنڈ سے صفائی کرنے والے نمازیوں کو کھانا کھلانا جائز نہیں۔مسجد کے فنڈ کو مسجد کی ضروریات میں ہی استعمال کرنا ضروری ہے، اس کے خلاف کرنے کی صورت میں استعمال کرنے والے پر ضمان واجب ہوگا، اس لیے مذکورہ صورت میں جب کہ محلے کے نوجوان مقتدی دینی جذبے اور طیبِ خاطر سے مسجد کی خدمت کرتے ہیں یہ تبرع کے حکم میں ہے، لہٰذا انہیں مسجد فنڈ سے کھانا کھلانا جائز نہیں ہے۔

امام صاحب اور انتظامیہ مسجد کوچاہیے کہ صفائی وغیرہ اور دیگر خدمات کے لیے اجرت طے کرکے مستقل خادم (خواہ اہلِ محلہ میں سے ہی کوئی ہو) مقرر کردیں۔ آئندہ یہ صورت بھی اختیار کی جاسکتی ہے کہ مسجد انتظامیہ کی جانب سے مذکورہ نوجوان مقتدیوں کے لیے خدمات کے عوض کھانا وغیرہ مقرر کردیاجائے۔

حاشية رد المحتار (4 / 366) ط: سعید

''قولهم: شرط الواقف كنص الشارع أي في المفهوم والدلالة ووجوب العمل به''۔ فقط واللہ اعلم

فتوی نمبر : 143909200321

دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن

سوال :
مساجد میں کھانا یا کسی کو کھلانا کیسا ہے؟

جواب:
واضح ہو کہ مسجد بنانے کا مقصد ذکراللہ اور عبادتِ الہٰی ہے، مسافر اور معتکف کے علاوہ افراد کے لیے مسجد میں کھانا، پینا اور سونا مکروہ ہے؛ کیوں کہ مسجد اس طرح کے کاموں کے لیے نہیں ہے، البتہ صرف مسافر اور معتکف کے لیے بوجہ ضرورت مسجد میں کھانے، پینے اور سونے کی گنجائش ہے، اسی طرح اگر کبھی چھوٹی موٹی چیز (مثلًا کھجور یا پانی وغیرہ) کھانے کی نوبت آجائے تو معتکف اور مسافر کے علاوہ عام آدمی بھی اعتکاف کی نیت کر کے کھا پی سکتا ہے، لیکن اگر معتکفین یا مسافر لوگوں کے علاوہ عام لوگوں کے لیے کسی بھی عنوان سے کوئی دعوت کرنی ہو تو اس دعوت کا انعقاد مسجد کی حدود سے باہر کسی جگہ کرنا چاہیے، مساجد میں بلاضرورت کھانے کی دعوتوں کا انعقاد کرنا درست نہیں ہے، نیز یہ بات بھی مشاہدہ میں کثرت سے آتی رہتی ہے کہ مساجد میں دعوت کے انعقاد سے مسجد کے دیگر آداب کی بھی بہت زیادہ خلاف ورزی ہوتی ہے اور دعوتوں کے دوران لوگ شور و غوغا، ہنسی مذاق اور لایعنی گفتگو کر کے مسجد کی بے حرمتی کے مرتکب ہوتے ہیں، البتہ اگر مسجد میں معتکفین یا مسافر لوگوں کے لیے کھانے کا انتظام کیا گیا ہو اور کوئی شخص جو نہ تو معتکف ہو اور نہ مسافر ہو وہ اس کھانے میں شریک ہونا چاہے تو اسے چاہیے کہ مسجد میں اعتکاف کی نیت سے داخل ہو کر یا داخل ہونے کے بعد اعتکاف کی نیت کر کے کچھ نماز اور ذکر اللہ میں مشغول ہونے کے بعد، پھر کھانے میں شریک ہوجائے۔

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 661)

’’ وأكل، ونوم إلا لمعتكف وغريب.

(قوله: وأكل ونوم إلخ) وإذا أراد ذلك ينبغي أن ينوي الاعتكاف، فيدخل ويذكر الله تعالى بقدر ما نوى، أو يصلي ثم يفعل ما شاء، فتاوى هندية.‘‘

الفتاوى الهندية (5/ 321):

’’ويكره النوم والأكل فيه لغير المعتكف، وإذا أراد أن يفعل ذلك ينبغي أن ينوي الاعتكاف فيدخل فيه ويذكر الله تعالى بقدر ما نوى أو يصلي ثم يفعل ما شاء، كذا في السراجية. ‘‘

فقط واللہ اعلم

ماخذ :دار الافتاء جامعۃ العلوم الاسلامیۃ بنوری ٹاؤن
فتوی نمبر :144204201127
تاریخ اجراء :11-12-2020

والله اعلم بالصواب