আপনার জিজ্ঞাসা/প্রশ্ন-উত্তর

সকল মাসায়েল একত্রে দেখুন

ঋণদাতার উপর কুরবানী ওয়াজিব?

প্রশ্নঃ ৬৩৫৮২. আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আমার জানার বিষয় হলো কোন ব্যক্তি যদি আশি হাজার টাকার মালিক হয় এবং সেই টাকা অন্যজনের নিকট ঋণ হিসাবে পড়ে আছে এবং সেই টাকা কখন তার নিকট আসবে তার কোন নিশ্চয়তা নেই। তাহলে তার উপর কি কুরবানী ওয়াজিব হবে ?,

৭ জুন, ২০২৪

৯৪৩P+৩M৫

উত্তর

و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

কোনো ব্যক্তি যদি অন্য কাউকে ঋণ হিসাবে টাকা দেয়, আর ঋণদাতা যদি উক্ত অর্থ এবং তার সাথে অন্য সম্পত্তি যোগ করলে নিসাব সমপরিমাণ হয় (অর্থাৎ সাড়ে বায়ান্ন (৫২.৫) তোলার বর্তমান মূল্য) এবং ঋণদাতা ঋণগ্রহীতা থেকে ঋণ পরিশোধের আশা থাকে, তাহরে ঋণদাতাকে কুরবানী করতে হবে।

আর যদি ওই ব্যক্তির কাছে এই মুহূর্তে নগদ টাকা না থাকে এবং প্রয়োজনের অতিরিক্ত এমন কোনোও মালও না থাকে, যা সে বিক্রি করে কুরবানী করতে পারে, এবং ঋণগ্রহীতা কুরবানীর দিনগুলোতে ঋণের টাকা অথবা কুরবানী দিতে পারে এই পরিমাণ টাকা ফেরত দিতে রাজি না হয়, তাহলে এমন ব্যক্তির উপর ঋণ নিয়ে কুরবানী করা ওয়াজিব নয়।

البحرالرائق :

"وكذا لو كان له مال غائب لايصل إليه في أيام النحر؛ لأنه فقير وقت غيبة المال حتى تحل له الصدقة بخلاف الزكاة فإنها تجب عليه ؛ لأن جميع العمر وقت الزكاة وهذه قربة موقتة فيعتبر الغنى في وقتها ولايشترط أن يكون غنياً في جميع الوقت حتى لو كان فقيراً في أول الوقت ثم أيسر في آخره يجب عليه لما ذكرنا". (10/254)

وفي البدائع: 5:64

ولو كان عليه دين بحيث لو صرف إليه بعض نصابه لا ينقص نصابه لا تجب لأن الدين يمنع وجوب الزكاة فلأن يمنع وجوب الأضحية أولى؛ لأن الزكاة فرض والأضحية واجبة والفرض فوق الواجب.
وكذا لو كان له مال غائب لا يصل إليه في أيام النحر لأنه فقير وقت غيبة المال حتى تحل له الصدقة بخلاف الزكاة فإنها تجب عليه؛ لأن جميع العمر وقت الزكاة وهذه قربة موقتة فيعتبر الغنى في وقتها ولا يشترط أن يكون غنيا في جميع الوقت حتى لو كان فقيرا في أول الوقت ثم أيسر في آخره يجب عليه لما ذكرنا

والله اعلم بالصواب

উত্তর দিয়েছেনঃ মুফতি জাওয়াদ তাহের
মুহাদ্দিস, জামিয়া বাবুস সালাম, বিমানবন্দর ঢাকা

প্রসঙ্গসমূহ: