আপনার জিজ্ঞাসা/প্রশ্ন-উত্তর

সকল মাসায়েল একত্রে দেখুন

প্রশ্নঃ ৫২৩৪. আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, একজন গুনাগার ব্যক্তি কি ভাবে তার ঈমান আনবে

১৭ মার্চ, ২০২১
চিলমারী

উত্তর

و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم


গুনাহগার ব্যক্তি মাত্রই বেঈমান হয়ে যায় না। বরং যারা কুফরী করে তাদের ঈমান ক্ষতিগ্রস্ত হয়।
গুনাহগার ব্যক্তি খাঁটি দিলে তাওবাহ করবে। বেইমান হয়ে গেলে ঈমান নবায়ন করবে।

Ishaque Mahmud
Question
Question
একজন গুনাগার ব্যক্তি কি ভাবে তার ঈমান আনবে

কবীরাহ গুনাহ হতে মাফ পাওয়ার উপায় হল খাটি দিলে আল্লাহর কাছে তাওবাহ করা।
কুরআনুল কারিমে আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন :
ثُمَّ اِنَّ رَبَّکَ لِلَّذِیۡنَ عَمِلُوا السُّوۡٓءَ بِجَہَالَۃٍ ثُمَّ تَابُوۡا مِنۡۢ بَعۡدِ ذٰلِکَ وَاَصۡلَحُوۡۤا ۙ  اِنَّ رَبَّکَ مِنۡۢ بَعۡدِہَا لَغَفُوۡرٌ رَّحِیۡمٌ ٪ (আন নাহল - ১১৯) অনন্তর যারা অজ্ঞতাবশতঃ মন্দ কাজ করে, অতঃপর তওবা করে এবং নিজেকে সংশোধন করে নেয়, আপনার পালনকর্তা এসবের পরে তাদের জন্যে অবশ্যই ক্ষমাশীল, দয়ালু। তওবার জন্য চারটি শর্ত :
১. এক্ষুনি গুনাহ থেকে ফিরে আসা।
২. অতীত কৃত কর্মের উপর লজ্জিত হওয়া।
৩. ভবিষ্যতে এই গুনাহ না করার উপর দৃঢ় প্রতিজ্ঞা করা।
৪. গুনাহটি যদি মানুষের হক নষ্ট করার মাধ্যমে হয়ে থাকে, তবে তাদের পাওনা ফেরত দেয়া। أَرْكَانُ وَشُرُوطُ التَّوْبَةِ:
4 - ذَكَرَ أَكْثَرُ الْفُقَهَاءِ وَالْمُفَسِّرِينَ أَنَّ لِلتَّوْبَةِ أَرْبَعَةَ شُرُوطٍ: الإِْقْلاَعَ عَنِ الْمَعْصِيَةِ حَالاً، وَالنَّدَمَ عَلَى فِعْلِهَا فِي الْمَاضِي، وَالْعَزْمَ عَزْمًا جَازِمًا أَنْ لاَ يَعُودَ إِلَى مِثْلِهَا أَبَدًا. وَإِنْ كَانَتِ الْمَعْصِيَةُ تَتَعَلَّقُ بِحَقِّ آدَمِيٍّ، فَيُشْتَرَطُ فِيهَا رَدُّ الْمَظَالِمِ إِلَى أَهْلِهَا أَوْ تَحْصِيل الْبَرَاءَةِ مِنْهُمْ (4) . وَصَرَّحُوا كَذَلِكَ بِأَنَّ النَّدَمَ عَلَى الْمَعْصِيَةِ يُشْتَرَطُ فِيهِ أَنْ يَكُونَ لِلَّهِ؛ وَلِقُبْحِهَا شَرْعًا. وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِهِمْ: النَّدَامَةُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ لِكَوْنِهَا مَعْصِيَةً "؛ لأَِنَّ النَّدَامَةَ عَلَى الْمَعْصِيَةِ لإِِضْرَارِهَا بِبَدَنِهِ، وَإِخْلاَلِهَا بِعِرْضِهِ أَوْ مَالِهِ، أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ لاَ تَكُونُ تَوْبَةً، فَلَوْ نَدِمَ عَلَى شُرْبِ الْخَمْرِ وَالزِّنَا

والله اعلم بالصواب

ইসহাক মাহমুদ, মুফতী ও মুহাদ্দিস, জামিআ মুহাম্মাদিয়া আরাবিয়া, মোহাম্মদপুর
প্রসঙ্গসমূহ:

মন্তব্য (0)

কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্য করুন!

মন্তব্য করতে লগইন করুন