و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

সম্মানিত প্রশ্নকারী!
প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে আপনাকে তিনটি রোজা ধারাবাহিকভাবে রাখতে হবে। মাঝখানে কোনো রোজা ছেড়ে দিলে পুনরায় তিনটি রোজা রাখতে হবে। কেননা ধারাবাহিক রোজার মান্নত করলে ধারাবাহিকভাবেই সবগুলো রোজা রাখতে হয়।

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 433):
"(ولو نذر صوم الأيام المنهية أو) صوم هذه (السنة صح) مطلقًا على المختار، وفرقوا بين النذر والشروع فيها بأن نفس الشروع معصية، ونفس النذر طاعة فصح (و) لكنه (أفطر) الأيام المنهية (وجوبًا) تحاميًا عن المعصية (وقضاها) إسقاطًا للواجب (وإن صامها خرج عن العهدة) مع الحرمة، وهذا إذا نذر قبل الأيام المنهية فلو بعدها لم ينقض شيئًا.
وإنما يلزمه باقي السنة على ما هو الصواب، وكذا الحكم لو نكر السنة أو شرط التتابع فيفطرها، لكنه يقضيها هنا متتابعةً، ويعيد لو أفطر يومًا بخلاف المعينة، ولو لم يشترط التتابع يقضي خمسة وثلاثين ولايجزيه صوم الخمسة في هذه الصورة".
الفتاوى الهندية (1/ 210):
"ولو قال: لله علي صوم سنة، ولم يعين يصوم سنة بالأهلة، ويقضي خمسة وثلاثين يومًا ثلاثين يومًا لرمضان وخمسة أيام قضاءً عن يوم الفطر والنحر، وأيام التشريق، ولو قال: لله علي صوم سنة متتابعة، فهو كقوله: لله علي صوم هذه السنة بعينها، لايلزمه قضاء شهر رمضان؛ لأن السنة المتتابعة لاتخلو عن شهر رمضان، كذا في الخلاصة".

وفیہ ایضا(1/ 209):
"ولو قال: لله علي أن أصوم يومين أو ثلاثة أو عشرة، لزمه ذلك ويعين وقتًا يؤدي فيه، فإن شاء فرق، وإن شاء تابع، إلا أن ينوي التتابع عند النذر فحينئذٍ يلزمه متتابعًا، فإن نوى فيه التتابع، وأفطر يومًا فيه أو حاضت المرأة في مدة الصوم استأنف، واستأنفت، كذا في السراج الوهاج. ولو أوجب على نفسه متفرقًا فصام متتابعًا أجزأه، كذا في فتاوى قاضي خان". فقط والله أعلم

والله اعلم بالصواب