আপনার জিজ্ঞাসা/প্রশ্ন-উত্তর

সকল মাসায়েল একত্রে দেখুন

বন্ধকি বস্তুর শরঈ অবস্থান

প্রশ্নঃ ৩০০৬৯. আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, হুজুর আমাদের দেশে যে জমি লাগানো বা জমি রাখার যে নিয়মটা প্রচলিত আছে সেটা শরীয়ত সম্মত কিনা। যেমন জায়েদ খালিদ এর কাছ থেকে এক লক্ষ টাকার বিনিময়ে তার এক বিঘা জমিয়ে রাখল এবং সে ওই জমি টাকা ফিরে পাওয়া পর্যন্ত আবাদ করল,, অতঃপর খালিদ জায়েদকে দুই বছর পরে এক লক্ষ টাকা ফেরত দিল এবং তার জমি সে নিয়ে নিল, কোন টাকা কম নিল না বা দিল না তাহলে এটা জায়েজ হবে কিনা?,

৪ মার্চ, ২০২৩

ঘাটাইল

উত্তর

و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

বন্ধকি বস্তু বন্ধকগ্রহিতার হাতে আমানত। তার জন্য যেকোনো পন্থায় বন্ধকি বস্তু/জমি থেকে উপকৃত হওয়া হারাম। চাষাবাদ করা হারাম। এটা সুদের অন্তর্ভুক্ত।
মুসান্নাফে আবদুর রাযযাক-এর এক বর্ণনায় এসেছে, ইবনে সীরীন রাহ. বলেন, এক ব্যক্তি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা.-এর নিকট এসে বললেন, এক লোক আমার নিকট একটি ঘোড়া বন্ধক রেখেছে, অতঃপর আমি তাতে আরোহণ করেছি। আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা. বললেন-

مَا أَصَبْتَ مِنْ ظَهْرِهَا فَهُوَ رِبًا.
তুমি উক্ত ঘোড়ার উপর যে পরিমাণ আরোহণ করেছ তা সুদ হয়েছে। (মুসান্নাফে আবদুর রাযযাক, বর্ণনা ১৫০৭১)
বন্ধক রাখতে হবে ঋণের সিকিউরিটিসরূপ। সেখান থেকে লাভবান হওয়ার জন্য নয়।
কাজেই ঋণের বিনিময়ে জমি বন্ধক রাখার পর ঋণদাতার জন্য উক্ত জমি থেকে উপকৃত হওয়া জয়েয নেই।
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (5/ 166)
وفي الأشباه كل قرض جر نفعا حرام فكره للمرتهن سكنى المرهونة بإذن الراهن.

আমাদের সমাজে আরেকটি ভুল প্রথা আছে সেটা হলো, এভাবে জমি বন্ধক রেখে টাকা খাওয়ার পর টাকা ফেরত দেওয়ার সময় বন্ধকদাতা জমির মালিককে এক ‍দুই হাজার টাকা ফিরিয়ে দেয়। এবং তারা এটাকে এতো দিনের জমিনের ভাড়া বুঝাতে চায়। আসলে এটা এক ধরণের প্রতারণা কেননা যা কিছু ফিরিয়ে দেওয়া হয় তা কখনোই জমিনের স্বাভাবিক ভাড়ার সমতুল্য নয়। কাজেই কিছু কম নিলেও সেটা জায়েজ হবে না।

والله اعلم بالصواب

উত্তর দিয়েছেনঃ মুফতি সাইদুজ্জামান কাসেমি
শিক্ষক, জামিয়া ইসলামিয়া ইবরাহিমিয়া দারুল উলুম মেরাজনগর, কদমতলী, ঢাকা।

প্রসঙ্গসমূহ: