و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

সম্মানিত প্রশ্নকারী!
গর্ভাবস্থার বয়স যদি চার মাসের কম হয়ে থাকে এবং বিশেষজ্ঞ, নির্ভরযোগ্য চিকিৎসক ও কারিগরি গবেষণা কমিটির প্রতিবেদনের ভিত্তিতে পরীক্ষামূলক পদ্ধতি ও যন্ত্রের মাধ্যমে প্রমাণিত হয় যে, মাতৃগর্ভে থাকা ভ্রূনটি ঝুকিপূর্ণ অবস্থায় আছে। এবং তার দেহে নিরাময়যোগ্য নয় এমন কোনো রোগ থাকে, এবং এটি অব্যাহত থাকবে। যদি এটি জন্ম নেয় তবে তার জীবন পরিবারের জন্য কষ্টের কারণ হবে এবং সেও অযত্ন অবহেলা এবং অযাচিত কষ্টের শিকার হবে। তাহলে উপরোক্ত শর্তের ভিত্তিতে পিতামাতার অনুরোধে গর্ভপাত করা জায়েজ আছে। কেননা তখনো সেই ভ্রুনটি পূর্ণাঙ্গ মানুষে রূপান্তরিত হয়নি।

কিন্তু গর্ভের বয়স যদি চার মাস অতিবাহিত হয়ে যায় (তখন ভ্রুনের মধ্যে প্রাণ সঞ্চার হয়ে যায়) তাহলে কোনো অবস্থাতেই গর্ভপাত ঘটানো জায়েজ নয়।

وفي الذخيرة: لو أرادت إلقاء الماء بعد وصوله إلى الرحم قالوا إن مضت مدة ينفخ فيه الروح لا يباح لها وقبله اختلف المشايخ فيه والنفخ مقدر بمائة وعشرين يوما بالحديث ۔( ردالمحتار، كتاب النكاح، باب الاستبراء وغيره، ج:6،ص:374)

وعبارته في عقد الفرائد قالوا: يباح لها أن تعالج في استنزال الدم ما دام الحمل مضغة أو علقة ولم يخلق له عضو، وقدروا تلك المدة بمائة وعشرين يوما، وإنما أباحوا ذلك؛ لأنه ليس بآدمي.(ردالمحتار على الدر المختار، كتاب الطهارة ، باب الحيض ،ج: 1 ص: 302)

واضح رہے کہ اگر حمل پر چار ماہ نہ گزرے ہوں اور ماہر ،قابلِ اعتماد ڈاکٹر حضرات کی کمیٹی کی رپورٹ اور تجرباتی وسائل اور آلات کے ذریعے فنی تحقیقات کی بنیاد پر یہ ثابت ہوجائے کہ ماں کے پیٹ میں موجود جنین خطرناک طور پر ایسا ناقص الخلقت ہے جو نا قابلِ علاج ہے ،اور اگر وہ باقی رہ کر اپنے وقت پر پیدا ہوتا ہے تو اس کی زندگی خوداس کےلیےاورگھر والوں کے لیے تکلیف کا باعث رہے گی تو ایسی صورت میں والدین کے مطالبہ پر اس کا اسقاط جائز ہے ۔تاہم اگر حمل پر چار ماہ گزرے ہو ں،تو اس کےبعد اس کا اسقاط جائز نہیں خواہ طبی تشخیص سے یہ ثابت ہوجائے کہ بچہ ناقص الخلقت ہے۔
دارالا فتاء جامعہ عثمانیہ پشاور
فتویٰ نمبر : 4827/297/328

والله اعلم بالصواب