و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

সম্মানিত প্রশ্নকারী!
দাড়ি রাখা ওয়াজিব। হাদীস শরীফে দাড়ি বড় করার আদেশ করা হয়েছে। দাড়ি কাটার কথা কোন হাদীসে বর্ণিত হয়নি। মুতলাক (শর্তহীন)-ভাবে কোন আদেশ হাদীসে বর্ণিত হলে এর দ্বারা ওয়াজিব সাব্যস্ত হয়। সেই হিসেবে দাড়ি রাখা ওয়াজিব।
হাদিস শরীফে হজরত ওমর রা. থেকে বর্ণিত রাসূলুল্লাহ সা. ইরশাদ করেন,
خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب . وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته فما فضل أخذه
তোমরা মুশরিকদের বিরোধীতা কর। দাড়ি লম্বা কর। আর গোঁফকে খাট কর।
এখন কতটুকু রাখতে হবে? হজরত ইবনে ওমর রাঃ এর আমলে তার পরিমাণ জানা যায়; যখন হজ্ব বা ওমরা করতেন, তখন তিনি তার দাড়িকে মুঠ করে ধরতেন, তারপর অতিরিক্ত অংশ কেটে ফেলতেন। {সহীহ বুখারী, হাদীস নং-৫৫৫৩}
এখানে যদিও হজ্ব ও উমরার সময়ের কথা বলা হয়েছে ,কিন্তু মুহাদ্দিসগণ বলেন তিনি তা সব সময়ই করতেন । এ ছাড়াও আবু দাউদ ও নাসাঈর বর্ণনায় ইবনে উমরের (রাঃ) হজ্ব ও উমরা ছাড়া অন্য সময়েও দাড়ি এক মুঠের বেশীটুকু কেটে ফেলার কথা রয়েছে। (ফাতহুল বারীঃ খন্ড-১০ পৃঃ ৩৬২)
এখান থেকে আরেকটি বিষয়ও প্রতিমাণ হয় যে, রাসূলুল্লাহ সা. এর যুগের মুশরিকরাও দাড়ি রাখতো তবে তারা দাড়ি কেটে রাখতো তাই এই ক্ষেত্রে রাসূলুল্লাহ সা. তাদের আমলের বিরোধিতা করতে নির্দেশ দিয়ে বলেছেন, خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب এর চেয়ে কম রাখলে ওয়াজিব তরকের গোনাহ হবে।
দাড়ি শুধু ওয়াজিবই নয়, বরং মুসলমানিত্বের পরিচায়ক। এটি ইসলামের প্রতীক।

وفى رد المحتار– وأما الأخذ منها وهي دون ذلك كما يفعله بعض المغاربة ، ومخنثة الرجال فلم يبحه أحد ، وأخذ كلها فعل يهود الهند ومجوس الأعاجم فتح (رد المحتار – كتاب الصوم–باب ما يفسد الصوم وما لا يفسده -9 / 583)

বিশ্বের বুকে যারা জেনেশুনে ইসলামের এই বিধানকে বৃদ্ধাঙ্গুলি দেখাচ্ছে। তারা কেন জেনেশুনে এই হুকুম লংঘন করছে, তাদের জবাব তারা দেবে। আমাদের কাছে তার কোনো সদুত্তর নেই। আমরা অন্তত নিজেদের ফিকির তো করতে পারি! আল্লাহ তাআলা আমাদেরকে সমস্ত পাপাচার থেকে হিফাযত করুন এবং তার সন্তুষ্টি আমাদের নসীব করুন। আমিন।

والله اعلم بالصواب