و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

আল্লাহ তাআলার নাম ছাড়া অন্য কোন কিছুর নামে কসম করা নিষেধ।তাই কসম যদি করতে হয়, শুধুমাত্র আল্লাহ তাআলার নামেই কসম করতে হবে। নিচের হাদীসটি লক্ষ্য করুন।

حدثنا قتيبة، حدثنا ليث، عن نافع، عن ابن عمر ـ رضى الله عنهما أنه أدرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بأبيه، فناداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم " ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله، وإلا فليصمت ".

৫৬৭৮। কুতায়বা (রাহঃ) ... ইবনে উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি উমর ইবনে খাত্তাব (রাযিঃ) কে একদিন আরোহীর মাঝে এমন সময় পেলেন, যখন তিনি তার পিতার নামে কসম খাচ্ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) উচ্চস্বরে তাদের বললেনঃ জেনে রাখ! আল্লাহ তোমাদের নিজের পিতার নামে কসম খেতে নিষেধ করেছেন। যদি কাউকে কসম খেতেই হয়, তবে সে যেন আল্লাহর নামেই কসম খায়, অন্যথায় সে যেন চুপ থাকে।

—সহীহ বুখারী, হাদীস নং ৫৬৭৮ (আন্তর্জাতিক নং ৬১০৮)

তবে কুরআন শরীফ যেহেতু আল্লাহ তায়ালার কালাম। এখানে আল্লাহ তা'আলার সব কথাই বর্ণিত হয়েছে। তাই কোরআন মাজীদ ছুঁয়ে কেউ যদি কসম করে যে, "আমি কোরআন শরীফ ছুয়ে বলছি অমুক কাজ করবো না" এই কথা বলার দ্বারা তার কসম পরিপূর্ণ হয়ে যাবে। সুতরাং এরপর যদি সে ওই কাজ করে ফেলে, তাহলে এই কসমের কাফফারা দিতে হবে।

কসমের কাফফারার নিয়ম জানতে নিচের লিংকে ক্লিক করুন
https://muslimbangla.com/masail/19559

في رد المحتار
لا یخفی أن الحلف بالقرآن الآن متعارف فیکون یمینًا

فتاوی دارالعلوم دیوبند
قرآن کی قسم کھانے سے قسم منعقد ہوجاتی ہے،لہذااگر وہ اپنے بہن کی شادی میں شرکت کرتا ہے تو اس کو قسم کا کفارہ دیناہوگا۔اورقسم کاکفارہ یہ ہے کہ دس مسکینوں کو دونوں وقت پیٹ بھرکر کھانا کھلایا جائے یا دس مسکینوں کو کپڑا دیا جائے، اگر ان میں سے کسی پر قادر نہیں ہے تو تین روزے رکھنا ضروری ہے۔

والله اعلم بالصواب