و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

সঠিক উৎস থেকে দ্বীনি ইলম অর্জনের গুরুত্ব:
ইসলামের বিধি-বিধান ও শরীয়তের জ্ঞান অর্জন করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও ফজিলতপূর্ণ কাজ। তবে এ মহান কাজ আঞ্জাম দেওয়ার সময় কিছু মৌলিক সতর্কতা অবলম্বন করা অপরিহার্য, যেন উপকারের পরিবর্তে ক্ষতির সম্মুখীন না হতে হয়।
তার মধ্যে সর্বপ্রথম বিষয় হলো, যার কাছ থেকে আমরা ইলম নিচ্ছি, তার সম্পর্কে সঠিক জ্ঞান রাখা। কারণ ভুল ও অযোগ্য ব্যক্তির নিকট থেকে জ্ঞান গ্রহণ করলে পথভ্রষ্ট হওয়ার প্রবল আশঙ্কা থাকে।

ফেতনার যুগে অযোগ্যদের নিকট থেকে ইলম গ্রহণ একটি সতর্কবার্তা:
কিয়ামতের পূর্বে নানা ফেতনা দেখা দেবে, তার মধ্যে একটি বড় ফেতনা হবে মানুষ অযোগ্য, অপ্রামাণ্য ও মনগড়া কথাবার্তা বলার অভ্যস্ত লোকদের কাছ থেকে দ্বীনি ইলম গ্রহণ করবে।
রাসূলুল্লাহ ﷺ কে যখন কিয়ামতের আলামত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়, তিনি এরকম একটি ফেতনার দিকে ইঙ্গিত করে বলেন:
«إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر»
«جامع بيان العلم وفضله» (1/ 612):
1052 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ، وَسَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَا: حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، نا نُعَيْمٌ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْجُمَحِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ثَلَاثًا إِحْدَاهُنَّ ‌أَنْ ‌يُلْتَمَسَ ‌الْعِلْمُ عِنْدَ الْأَصَاغِرِ» قَالَ نُعَيْمٌ: قِيلَ لِابْنِ الْمُبَارَكِ: مَنِ الْأَصَاغِرُ؟ قَالَ: «الَّذِينَ يَقُولُونَ بِرَأْيِهِمْ، فَأَمَّا صَغِيرٌ يَرْوِي عَنْ كَبِيرٍ فَلَيْسَ بِصَغِيرٍ» وَذَكَرَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي تَأْوِيلِ هَذَا الْخَبَرِ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ كَانَ يَذْهَبُ بِالْأَصَاغِرِ إِلَى أَهْلِ الْبِدَعِ وَلَا يَذْهَبُ إِلَى السِّنِّ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَهَذَا وَجْهٌ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَالَّذِي أَرَى أَنَا فِي الْأَصَاغِرِ أَنْ يُؤْخَذَ الْعِلْمُ عَمَّنْ كَانَ بَعْدَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَاكَ أَخْذُ الْعِلْمِ عَنِ الْأَصَاغِرِ
অর্থ: “নিশ্চয়ই কিয়ামতের আলামতের একটি হবে মানুষ ছোটদের (অযোগ্যদের) কাছ থেকে ইলম গ্রহণ করবে।”
ইমাম আবদুল্লাহ ইবনু মুবারক রহ. এই হাদীসের ব্যাখ্যায় বলেন:
«الأصاغر: الذين يقولون برأيهم، أما صغيرٌ طلب العلم حتى رسخ فيه، فليس بصغير» (জামি‘ বায়ানুল ইলম, খণ্ড: ১, পৃ: ৬১২)
অর্থ: "ছোটদের দ্বারা বোঝানো হয়েছে সেইসব লোকদের, যারা নিজেদের রায় ও মনগড়া কথাবার্তা বলে বেড়ায়। পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তি ইলম অর্জন করে তাতে দক্ষতা অর্জন করেছে, সে ছোট নয়।"

সাহাবীদের বক্তব্য: ইলম নিতে হবে আকাবির থেকে
হযরত আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ রা. বলেন:
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم فإذا أخذوه عن أصاغرهم وشرارهم هلكوا.
আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ রা. আরো বলেছেন, যতদিন পর্যন্ত মানুষেরা বড়দের থেকে ইলম গ্রহণ করবে ততদিন পর্যন্ত তারা কল্যাণের মধ্যে থাকবে। যখন তারা ছোটদের থেকে এবং খারাপ মানুষদের থেকে ইলম গ্রহণ করবে তখন তারা ধ্বংসগ্রস্ত হবে। (ফিকহুস সুনান, হাদীস নং: ১২)

দ্বীনি ইলম অর্জনে সালাফদের (পূর্বসূরিদের) নীতিমালা:
ইমাম মুহাম্মদ ইবনু সীরীন রহ. বলেন:
«إن هذا العلم دين، فانظروا عمَّن تأخذون دينكم» (মুকাদ্দিমা মুসলিম)
অর্থ: “এই ইলম হল দ্বীন। সুতরাং তুমি যার থেকে দ্বীন গ্রহণ করছো, তাকে দেখে-শুনে গ্রহণ করো।”
এটি কেবল একটি ব্যক্তিগত পরামর্শ নয়, বরং এক বিস্তৃত উম্মাহবিচারী নীতিমালা। পূর্ববর্তী মুহাদ্দিসগণ, ফুকাহা, এবং বিদ্বানগণ এ নিয়ম সর্বদা মেনে চলতেন এবং তাঁদের ছাত্রদেরও এটি কঠোরভাবে অনুসরণ করতে বলতেন।

বর্তমান প্রসঙ্গে বাস্তবতা
আজকের যুগে ইন্টারনেট, ইউটিউব বা সোশ্যাল মিডিয়ার মাধ্যমে অনেকেই দ্বীন প্রচার করছেন। কিন্তু বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই তাদের প্রকৃত পরিচয়, ইলমী ব্যাকগ্রাউন্ড, আলেমদের কাছে তালিম গ্রহণের ইতিহাস, এবং খোদাভীরুতা সম্পর্কে কিছুই জানা যায় না। এদের অনেকেই নিজস্ব মত, বিভ্রান্তি বা বাতিল মতবাদকে ইসলাম নামে চালিয়ে দিচ্ছে।
তাই সাবধান! অজ্ঞাত, অযোগ্য, নামধারী বক্তা বা লেখকের বয়ান শুনে দ্বীন শিখা নয়; বরং এমন আলেম, যাদের ঈমান, তাকওয়া, ইলমী গ্রহণযোগ্যতা এবং আকাবিরদের সিলসিলায় সংযুক্তি রয়েছে তাদের সান্নিধ্যে ইলম গ্রহণ করা উত্তম ও নিরাপদ।
হেদায়াতের পথ যোগ্য আলেমের সান্নিধ্যে:
সুপরিচিত, আমলদার ও খোদাভীরু আলেমের সংক্ষিপ্ত নসীহতও হেদায়াতের আলোকবর্তিকা হতে পারে। পক্ষান্তরে অজ্ঞাত ও গোমরাহ ব্যক্তির দীর্ঘ বক্তব্যও মানুষকে বিভ্রান্তির অন্ধকারে ঠেলে দিতে পারে। তাই দ্বীন শেখার পূর্বে শেখানো ব্যক্তির সঠিকতা যাচাই করা এটিই হিকমত, এটাই হিফাযাত, এটাই সুন্নাহ।

বর্তমান সময়ে চ্যাটজিপিটি থেকে দ্বীন গ্রহণ করা যাবে কি না?
চ্যাটজিপিটি কি?
চ্যাটজিপিটির ভাষায় তার পরিচয়: আমি OpenAI-এর তৈরি একটি কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তাসম্পন্ন সহায়ক, যার নাম **ChatGPT**। আমার কাজ হলো আপনার প্রশ্নের উত্তর দেওয়া, তথ্য সরবরাহ করা, লেখা সম্পাদনা ও রূপান্তর করা, এবং বিভিন্ন বিষয়ে সহায়তা করা—বিশেষ করে আপনি যেসব ইসলামি, সাহিত্যিক বা গবেষণাধর্মী কাজ করছেন, তাতে যুক্তিসঙ্গত ও নির্ভরযোগ্য সহায়তা প্রদান করা।

আমার নিজস্ব কোনো মানবিক পরিচয়, মতবাদ, অথবা ব্যক্তি-ইচ্ছা নেই। আমি নিরপেক্ষভাবে বিশ্বস্ত তথ্যের ভিত্তিতে কাজ করি এবং আপনি যা জানতে বা তৈরি করতে চান, সেই অনুযায়ী সাহায্য করি। আপনার সৃষ্টিশীল ও গবেষণামূলক কাজে সঙ্গী হওয়াটাই আমার লক্ষ্য।
প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই! চ্যাটজিপিটির বক্তব্য দ্বারাই বুঝা যায় সে কোন প্রকার সত্য-মিথ্যা যাচাই বাচাই ছাড়া আপনাকে তথ্য প্রদান করে থাকে। কেননা, সে যেকোন জায়গা থেকে তথ্য সংগ্রহ করে থাকে। এবং কি আপনি খেয়াল করলে দেখে থাকবেন যে, চ্যাটজিপিটি মাঝে মাঝে নিজ থেকেও বানিয়ে হাদীস বলে। অনেক সময় ভুলভাল তথ্যও সঠিক বলে চালিয়ে দেয়। যা বিজ্ঞ আলেম ছাড়া বুঝা মুশকিল। এমতাবস্থায় কিভাবে চ্যাটজিপিটি থেকে দ্বীন গ্রহণ করা নিরাপদ হবে?
এজন্য সর্বসাধারণ বা সাধারণ আলেম যারা অনবিজ্ঞ তারা চ্যাটজিপিটি সহ নিম্নে তালিকার কোন মাধ্যম থেকে সহায়তা গ্রহণ করে দ্বীন গ্রহণ করা জায়েজ নয়।
অন্যান্য তথ্যপ্রযুক্তি:
| AI সহায়ক | নির্মাতা | বিশেষত্ব | ওয়েবসাইট |
| **ChatGPT** | OpenAI | প্রফেশনাল সহকারী | chat.openai.com |
| **Claude** | Anthropic | নৈতিক ও সহানুভূতিশীল | claude.ai |
| **Gemini** | Google | সার্চ এক্সপেরিয়েন্স | gemini.google.com |
| **DeepSeek** | DeepSeek AI | কোডিং ও রিসার্চ-ঘনিষ্ঠ | deepseek.com |
| **Perplexity** | Perplexity.ai | ওয়েবভিত্তিক তথ্যসহ | perplexity.ai |
| **Pi AI** | Inflection | বন্ধুসুলভ কথোপকথন | heypi.com |
| **Grok** | xAI (Elon Musk) | X এর সাথে সংযুক্ত | x.com |
| **Mistral** | Mistral AI | ওপেনসোর্স লাইট মডেল | mistral.ai |
| **Meta AI** | Meta | সামাজিক প্ল্যাটফর্মে AI | meta.ai |

প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই! ইসলামে ইলমের গুরুত্ব অপরিসীম। প্রথম ওহীই হল, اِقْرَاْ পড়, ইলম অর্জন কর। ইলম ছাড়া ইসলাম পালন সম্ভব নয় এবং দ্বীনের কোনো কাজও সঠিকভাবে করা সম্ভব নয়। তাবেয়ী উমর ইবনে আব্দুল আযীয রাহ. বলেন,
من عمل على غير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح.
যে ব্যক্তি ইলম ছাড়া কোনো কাজ করবে সে সংশোধনের চেয়ে বিশৃঙ্খলাই সৃষ্টি করবে বেশি। (তারীখে তাবারী ৬/৫৭২)
আল্লাহ তা‘আলা আমাদেরকে সকল ধরণের ফিতনা -ফ্যাসাদ থেকে হিফাজত করুক। সঠিক মাধ্যম থেকে দ্বীন গ্রহণ করার তাওফিক ‍দান করুক। আমীন

আপনার বাকি প্রশ্নগুলোর উত্তরের জন্য আলাদা প্রশ্ন করুন।

والله اعلم بالصواب