و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

দ্বিতীয় রাকাাআতে আত্তাহিয়্যাতু এর জন্য না বসে ভুলক্রমে দাঁড়াতে থাকলে যদি দাঁড়ানোর কাছাকাছি হয়ে যায়, তাহলে ফিরে এসে বসার প্রয়োজন নেই। বরং নামাজ চালিয়ে যাবে নামাজ শেষে সাজদাহ সাহূ করে নেবে।
আর যদি তার অবস্থান এমন হয় যে, তিনি বসার কাছাকাছি, সে ক্ষেত্রে বসে আত্তাহিয়্যাতু পড়ে নিলে সাজদাহ সাহূ লাগবে না।
জমিন থেকে হাঁটু পৃথক হওয়া অথবা পৃথক না হওয়া এই দিয়ে মূল্যায়ন করা মুশকিল। কেননা অনেক মুসল্লী বসার কাছাকাছি থাকতেই জমিন থেকে হাঁটু পৃথক হয়ে যায়।

سَهْوُ الإِْمَامِ أَوِ الْمُنْفَرِدِ عَنِ التَّشَهُّدِ الأَْوَّل:
15 - مَنْ سَهَا عَنِ التَّشَهُّدِ الأَْوَّل، فَسَبَّحَ لَهُ الْمَأْمُومُونَ أَوْ تَذَكَّرَ قَبْل انْتِصَابِهِ قَائِمًا لَزِمَهُ الرُّجُوعُ، وَإِنِ اسْتَتَمَّ قَائِمًا لاَ يَعُودُ لِلتَّشَهُّدِ لأَِنَّهُ تَلَبَّسَ بِرُكْنٍ وَيَسْجُدُ لِلسَّهْوِ. لِحَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَال: قَال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا قَامَ الإِْمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، فَإِنْ ذَكَرَ قَبْل أَنْ يَسْتَوِيَ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ، فَإِنِاسْتَوَى قَائِمًا فَلاَ يَجْلِسْ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ. (1) وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحُوا، فَمَضَى، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ (2)
وَهَذَا قَوْل جُمْهُورِ الْفُقَهَاءِ مِنَ الْحَنَفِيَّةِ وَالْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ (3) .

—আল মাওসূআ আল ফিকহিয়্যাহ

والله اعلم بالصواب