و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام و رحمة الله ،

الحروف الجارة

(যের দানকারী অব্যয়)
আরবি ভাষার যে অব্যয়গুলো শব্দের শুরুতে এসে শেষে যর দেয় তাকে الحروف الجارة বলা হয়।

مجرور : আর যে اسم এর পূর্বে حرف جار বসে তাকে مجرور বলে।

উদাহরণ- بالقلم (কলম দ্বারা) এখানে ب টি حرف جار এবং القلم টি مجرور

الحروف الجارة - ১৭টি, যথা-

ب، ت، ك، ل، واو، منذ، مذ، خلا، رب، حشا، من، عدا، فى، عن، على، حتى ، الى

নিম্নে এগুলো কি অর্থে ব্যবহৃত হয় তার বিবরণ দেয়া হলো।

১. ب -দিয়া, দ্বারা, কর্তৃক, সাথে, বিনিময়ে, কিছু, প্রতি, ব্যাপারে, প্রসঙ্গে, শপথ, কারন, যেহেতু অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন-
كتبتُ بالقلمِ -আমি কলম দ্বারা লিখেছি। جئت بقريةগ্রামের নিকট দিয়ে আসলাম।
مريضت بغفلتىআমার অসাবধানতাবশত অসুস্থ হলাম। اشتريت بقرة بعجلهاগাভিটি বাছুরসহ কিনেছি।
بعت فرسا بمائة درهمঘোড়াটি একশত দিরহাম দিয়ে বিক্রি করেছি। زيد بالبلدযায়েদ শহরের মধ্যে আছে।
اليس الله بحاكمআল্লাহ্‌ কি বিচারক নন? ذهب بزيدসে যায়েদের নিকট গেল।
২. ت -শপথ, কসম (শুধুমাত্র আল্লাহর সাথে নির্দিষ্ট) অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন-
تاللهِ لاضربنَّ زيدًاআল্লাহর শপথ আমি যায়েদ কে অবশ্যই মারব। تالله اذهب الى داكا আল্লাহর শপথ আমি ঢাকা যাব।
৩. ك – মত, সাদৃশ্য, অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন-
زيدٌ كالاسدِযায়েদ সিংহের ন্যায়। ليس كمثله شيئতার মত কোন বস্তু নেই।
৪. ل – জন্য, উদ্দেশ্য, পক্ষে, এর অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন-
الحمد للهসমস্থ প্রশংসা আল্লাহর জন্য। المالُ لزيدٍসম্পত্তিটি যায়েদের।
الجُلِّ للفرسِজ্বিনটি ঘোড়ার জন্য। ردف لكمসে তোমাদের পিছনে।
৫. واو – শপথ, কসম অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন-
واللهِ لااشركُ باللهِআল্লাহর শপথ আমি আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করব না। والله لاقولن الصدقআল্লাহর শপথ আমি সত্য কথা বলব।
৬. منذ -৭. مذ– হতে, অবধি, যাবত অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন-
ما رائيته منذُ يومِ الجمعةِআমি যায়েদকে গত শুক্রবার থেকে দেখি নি। ما رأيته مذشهرينআমি তাকে দুঞ্চমাস থেকে দেখি নি।
৮. خلا -৯. حشا -১০. عدا – ব্যতীত, ছাড়া, বাদে অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন-
جاءنى القومُ خلا زيدٍ

যায়েদ ব্যাতীত সম্প্রদায়টি আমার নিকট এসেছে।

جاءنى القومُ عدا بكرٍ

বকর ব্যাতীত সম্প্রদায়টি আমার কাছে এসেছে।

جاءنى الطلاب حشا خالدٍ

আমার নিকট খালেদ ব্যতীত সকল ছাত্ররা এসেছে।

১১. رب – কিছু , সামান্য অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন-

ربَّ رجلٍ كريمٍ لقيتُهُ

আমি অতি অল্প দাতা লোকের সাথে সাক্ষাত করেছি।

رب تلميذ ذكى لقيته

আমি অতি অল্প মেধাবী ছেলের সাথে সাক্ষাত করেছি।

১২. من – হতে, কিছু, -র, এর, বর্ণনা {স্থন-কালের ক্ষেত্রে} অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন-
سرت من البصرةِ الى الكوفةِআমি বসরা থেকে কুফা পর্যন্ত ভ্রমন করেছি। حفظت من القرأنআমি কোর-আনের কিছু অংশ মুখস্ত করেছি।
ما جائنى من احدআমার নিকট কেউ আসে নি।
১৩. فى – মধ্যে, ভিতরে, বিষয়ে, প্রসঙ্গে, ব্যাপারে অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন-
ان كنتم فى سفرযদি তোমরা সফরে থাক। زيدٌ فى البيتِ -যায়েদ বাড়ির মধ্যে আছে।
انا فى الدار -আমি ঘরের মধ্যে
১৪. عن – হতে, নিকট হতে, র, এর, {ব্যাক্তি, বস্তুর ক্ষেত্রে} অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন-
رميتُ السَّهْمَ عن القَوْسِআমি ধনুক হতে তীর নিক্ষেপ করলাম।
১৫. على – উপরে, পাশে, বিপক্ষে, বিরুদ্ধে অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন-
زيدٌ على السطعِযায়েদ ছাদের উপর। الكتاب على الطاويلةবইটি টেবিলের উপর।
مررت عليهআমি তার নিকট দিয়ে গেলাম। كتب عليكم الصيامতোমারদের উপর রোজা ফরজ করা হয়েছে।
১৬. حتى – অবশেষে, পর্যন্ত অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন-
الكلت السمك حتى راسهاআমি মাছটি মাথা পর্যন্ত খেয়েছি। نِمْتُ البارحةَ حتى الصباحِআমি ভোর পর্যন্ত শান্তিতে ঘুমিয়েছি।
১৭. الى – দিকে, পর্যন্ত, তে, প্রতি অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন-
سرت من مكة الى مدينةআমি মক্কা থেকে মদীনা পর্যন্ত ভ্রমন করেছি। سرت من راجشاهى الى داكاআমি রাাজশাহী থেকে ঢাকা পর্যন্ত ভ্রমন করেছি।
اذهب الى المدرسة -আমি মাদ্‌রাসার দিকে যাব।

والله اعلم بالصواب