و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



মুতআ একটি পরিভাষা। যার অর্থ অস্থায়ীভাবে কোন নারীকে বিবির মতো ভোগ করা।

ইসলামের পূর্বে এটি প্রচলিত ছিল। কোন ব্যক্তি সফর করে ভিন্ন শহরে আসলে এখানে কিছুদিন থাকার প্রয়োজন হতো। গোটা দিন বাহিরে ব্যস্ত সময় কাটাতো। তার খাবার দাবার প্রস্তুতকরণ ও জৈবিক চাহিদা মেটানোর জন্য কোন নারীর সাথে চুক্তি হতো, আমি এখানে একমাস থাকব। এই সময়টা তোমাকে আমি এত টাকা দিব। তুমি আমার রান্না করবে এবং তোমাকে আমি ভোগ করব।
ইসলাম এসে সেটাকে হারাম করে দিয়েছে।

অষ্টম হিজরীতে মক্কা বিজয়ের পর/বিদায় হজ্বের সময় সাহাবায়ে কেরাম দীর্ঘদিন পরিবার থেকে দূরে থাকার কারণে তাদের খুব কষ্ট হচ্ছিল। সেই সময় কয়েকদিনের জন্য আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুতআ করার অনুমতি দিয়েছিলেন।
বিদায় হজ্বের পর স্থায়ীভাবে কিয়ামত পর্যন্ত তা হারাম করে দিয়েছেন। এখন শুধুমাত্র স্থায়ীভাবে বৈবাহিক বন্ধনের মাধ্যমে নিজের স্ত্রীর সঙ্গে আর নিজের ক্রীতদাসীর সঙ্গে যৌন সম্পর্ক করা যাবে। (অবশ্য সাময়িকভাবে গোটা বিশ্বে এখন ক্রীতদাস/দাসীর প্রচলন বন্ধ রয়েছে। কিয়ামতের আগে আবার প্রচলন ঘটবে।)

উপরের হাদীসে যে ঘটনা উল্লেখ হয়েছে, সেটি হলো ঐ সাময়িক সময়ের জন্য মুতআর অনুমতি দেয়া সংক্রান্ত।

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْعُزْبَةَ قَدْ اشْتَدَّتْ عَلَيْنَا قَالَ فَاسْتَمْتِعُوا مِنْ هَذِهِ النِّسَاءِ فَأَتَيْنَاهُنَّ فَأَبَيْنَ أَنْ يَنْكِحْنَنَا إِلَّا أَنْ نَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُنَّ أَجَلًا فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ اجْعَلُوا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُنَّ أَجَلًا فَخَرَجْتُ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي مَعَهُ بُرْدٌ وَمَعِي بُرْدٌ وَبُرْدُهُ أَجْوَدُ مِنْ بُرْدِي وَأَنَا أَشَبُّ مِنْهُ فَأَتَيْنَا عَلَى امْرَأَةٍ فَقَالَتْ بُرْدٌ كَبُرْدٍ فَتَزَوَّجْتُهَا فَمَكَثْتُ عِنْدَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ ثُمَّ غَدَوْتُ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ وَهُوَ يَقُولُ أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُمْ فِي الِاسْتِمْتَاعِ أَلَا وَإِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهُنَّ شَيْءٌ فَلْيُخْلِ سَبِيلَهَا وَلَا تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا

সাবরাহ বিন মা’বাদ রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত:
তিনি বললেন, হে আল্লাহর রসূল! স্ত্রীহীন অবস্থায় থাকা আমাদের জন্য কষ্টকর হয়ে দাঁড়িয়েছে। তিনি বলেনঃ তাহলে তোমরা এসব মহিলার সাথে মুতআ করো (সাময়িকভাবে উপকৃত হও)। অতএব আমরা তাদের সান্নিধ্যে পৌঁছলাম, কিন্তু তারা আমাদের এবং তাদের মাঝে নির্দিষ্ট মেয়াদ নির্ধারণ ব্যতিত আমাদের সঙ্গে বিবাহ বসতে অস্বীকার করলো। সাহাবীগণ বিষয়টি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম -এর নিকট উল্লেখ করলে তিনি বলেনঃ তাহলে তোমাদের ও তাদের মাঝে মেয়াদ নির্দিষ্ট করে নাও। অতএব আমি ও আমার এক চাচাত ভাই (এই উদ্দেশে) বের হলাম। তাঁর সাথে ছিল একটি চাদর এবং আমার সাথেও ছিল একটি চাদর। তার চাদরটি ছিল আমার চাদর থেকে বেশি সুন্দর। আর আমি ছিলাম তার চাইতে অধিক যুবক। আমরা দু’জন এক নারীর নিকট আসলাম। সে বললো, চাদর দু’টি তো একই মানের। অতঃপর আমি তাকে বিবাহ করলাম এবং তার কাছেই ঐ রাত কাটালাম। ভোরে আমি ফিরে এলাম, তখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম কা’বা ঘরের দরজা ও রুকনের মাঝখানে দাঁড়িয়ে বলছিলেনঃ হে লোক সকল! আমি তোমাদের মুতআ বিবাহের অনুমতি দিয়েছিলাম। এখন তোমরা শুনে নাও যে, আল্লাহ্‌ কিয়ামাত পর্যন্ত এই প্রকার বিবাহ হারাম করেছেন। অতএব তোমাদের কারো কাছে এ ধরণের কোন নারী থাকলে সে যেন তাকে ছেড়ে দেয় এবং তোমরা তাদেরকে যা কিছু দিয়েছো তা থেকে কিছুই ফেরত নিও না।
—সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস নং ১৯৬২

والله اعلم بالصواب