و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

লা হাউলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ।
ওলীরা কীভাবে কবরে জীবিত থাকতে পারেন, যখন আল্লাহ তাআলা বলেছেনঃ
وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ ۖ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ
অর্থ:( হে নবী! ) আমি তােমার আগেও কোন মানুষের জন্য চিরদিন বেঁচে থাকার ফায়সালা করিনি। ২০ সুতরাং তােমার মৃত্যু হলে তারা কি চিরজীবী হয়ে থাকবে ?
জীবমাত্রকেই মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে হবে। আমি পরীক্ষা করার জন্য তােমাদেরকে মন্দ ও ভালােতে লিপ্ত করি, এবং তােমাদের সকলকে আমারই কাছে ফিরিয়ে আনা হবে। (আম্বিয়া - ৩৪-৩৫)
তাফসীর:
মক্কার কাফেরগণ মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে বলত, আমরা তার মৃত্যুর অপেক্ষা করছি। বােঝাতে চাচ্ছিল, তার ইন্তিকালে তারা আনন্দ উদযাপন করবে। তারই উত্তরে এ আয়াত নাযিল হয়েছে। এতে বলা হয়েছে, মরণ সকলেরই হবে। যারা আনন্দ উদযাপনের জন্য উগ্রীব হয়ে আছে, তারা নিজেরা কি মৃত্যু এড়াতে পারবে। (মুফতী তাকী উসমানী)
আরো ইরশাদ হচ্ছে,
قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
অর্থ: বলুন, তোমরা যে মৃত্যু থেকে পলায়নপর, সেই মৃত্যু অবশ্যই তোমাদের মুখামুখি হবে, অতঃপর তোমরা অদৃশ্য, দৃশ্যের জ্ঞানী আল্লাহর কাছে উপস্থিত হবে। তিনি তোমাদেরকে জানিয়ে দিবেন সেসব কর্ম, যা তোমরা করতে। (জুমআ-০৮)
অতএব, মানুষ মরণশীল,চিরঞ্জীব নহে।
এটা সুস্পষ্ট ভ্রান্ত শিরকী আকীদা যে, অলীদের কবরে জীবিত মনে করা এবং কবরে জীবিত মনে করে তাদের মাজার বানিয়ে উপাসনা করা।
বেরেলভী ফিরকার আকীদা এরকম।
তাদের ইমাম আহমদে রেজা বলেঃ
"ওলীগণ মৃত্যুর পর জীবিত। তাদের কারামাত, পরিচয়, কর্মকান্ড, তাদের ফয়েজ তখনো জারী থাকে। আর আমরা গোলাম, খাদিম, মোহাব্বতকারীদের তারা সাহায্য-সহযোগিতা করে থাকেন। {ফাতাওয়া রেজাইয়্যাহ-৬/২৩৬, আহমদে রেজা}"
আল্লাহ আমাদের এরূপ ভ্রান্ত শিরকী আকীদা পোষণ করা থেকে হেফাযত করেন।

والله اعلم بالصواب