ভবিষ্যতের ভালো চাকুরীর সাথে মহরকে শর্তযুক্ত করা
প্রশ্নঃ ২৮৮৫৭. আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, শায়েখ জানতে চাচ্ছি কাবিনের বিষয়ে। ১.কাবিনের টাকা পরিশোধ করা কতটুকু জরুরি? ২.যদি স্বামীর সমর্থের বাইরে কাবিন হয়ে যায় সেক্ষেত্রে এর হুকুম কি? ৩.শর্তযুক্ত কাবিন যদি হয়, এরকম যে ভবিষ্যৎ এ ভালো চাকরি হলে বা ভালো পজিশন হলে কাবিনের টাকা দিয়ে দিবে। ঐ শর্ত পূরণ করার আগেই বা ভালো চাকরি-বাকরি পাওয়ার আগে যদি স্ত্রী তালাক চায় বা ডিভোর্স হয়ে যায় সেক্ষেত্রে হুকুম কি? বিষয়গুলোতে পরিষ্কার ধারণা পেলে উপকৃত হতাম।
১১ মার্চ, ২০২৩
চট্টগ্রাম
উত্তর
و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
সম্মানিত প্রশ্নকারী!
১.২- কাবিননামার টাকা বলতে আপনি নিশ্চয়ই মোহারের টাকা বুঝিয়েছেন ইসলামী শরিয়তে দেনমোহর একমাত্র স্ত্রীর হক। সে তার অমূল্য সম্পদ-সতীত্ব দান করার মাধ্যমে এর মালিকানা লাভ করেছে। কাজেই আকদের সময় যেই মোহর উল্লেখ করা হয় তা পরিশোধ করা ওয়াজিব। আল্লাহ তায়ালা পবিত্র কুরআনে ইরশাদ করেন,
وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا
“আর তোমরা স্ত্রীদেরকে তাদের মোহর দিয়ে দাও খুশীমনে। তারা যদি খুশী হয়ে তা থেকে কোনো অংশ ছেড়ে দেয়, তবে তা তোমরা স্বাচ্ছন্দ্যে ভোগ কর।” (সূরা নিসা: ৪)
অপরদিকে এই সম্পদ গ্রহনকারীকে এই অবকাশও দিয়েছে সে যেন তার সাধ্যের মধ্য দিয়ে এটাকে গ্রহন করে। এখানে লৌকিকতার আশ্রয় নেওয়া প্রতারণার নামান্তর।
বিবাহের আকদের সময় মহরের যে পরিমান নির্ধারিত হয় নির্জনবাসের পর সেই পরিমান মহর আদায় করা স্বামীর জন্য ওয়াজিব। সেখানে হ্রাস করার কোনো সুযোগ নেই। আমাদের সমাজে অনেকেই মনে করেন, দেনমোহরের টাকা শুধু নামমাত্র উল্লেখ করতে হয়। এটা কেবলই এটা নিয়ম মাত্র! তাদের এই ধারণা সম্পূর্ণই শরীয়া পরিপন্থি।
তবে স্ত্রী যদি স্বেচ্ছায়, স্বাভাবিক পরিস্থিতিতে, সন্তুষ্টচিত্তে, কোনোপ্রকার শারীরিক-মানসিক চাপ ব্যতীত নিজের মহরের কিছু অংশ বা সম্পূর্ণ মহর মাফ করে দেয় তাহলেই কেবল সেখানে হ্রাস করার সুযোগ আছে।
৩. মহর আকদের সময় বা তার আগেই নির্ধারণ করতে হয়। ভবিষ্যতের সাথে শর্তযুক্ত করা শুদ্ধ নয়। যদি কেই ভবিষ্যতের সাথে শর্তযুক্ত করে তাহলে সেই শর্ত বাতিল হয়ে যাবে এবং মহিলা মহরে মিছিলের অধিকারী হবে। মহরে মিছিল হলো, আপন বোন বা পিতৃবংশের মেয়েদের (চাচাতো বোন বা ফুফু) মহরের সমপরিমাণ মহর। কাজেই তালাক হোক বা সংসার বহাল থাকুক স্ত্রী মহরে মিছিলের অধিকারী হবে।
والله اعلم بالصواب
মুফতি সাইদুজ্জামান কাসেমি
শিক্ষক, জামিয়া ইসলামিয়া ইবরাহিমিয়া দারুল উলুম মেরাজনগর, কদমতলী, ঢাকা।
মন্তব্য (0)
কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্য করুন!
মন্তব্য করতে লগইন করুন
এ সম্পর্কিত আরও জিজ্ঞাসা/প্রশ্ন-উত্তর
মাসায়েল-এর বিষয়াদি
আল কুরআনুল কারীম
৪
হাদীস ও সুন্নাহ
৬
তাসাউফ-আত্মশুদ্ধি । ইসলাহী পরামর্শ
৩
শরীআত সম্পর্কিত
১৪
ফিতনাসমুহ; বিবরণ - করণীয়
২
আখিরাত - মৃত্যুর পরে
৩
ঈমান বিধ্বংসী কথা ও কাজ
৬
ফিরাকে বাতিলা - ভ্রান্ত দল ও মত
২
পবিত্রতা অর্জন
৮
নামাযের অধ্যায়
১৯
যাকাত - সদাকাহ
৫
রোযার অধ্যায়
৬
হজ্ব - ওমরাহ
২
কাফন দাফন - জানাযা
৫
কসম - মান্নত
১
কুরবানী - যবেহ - আকীকা
৪
বিবাহ শাদী
৮
মীরাছ-উত্তরাধিকার
২
লেনদেন - ব্যবসা - চাকুরী
৯
আধুনিক মাসায়েল
৬
দন্ড বিধি
২
দাওয়াত ও জিহাদ
৩
ইতিহাস ও ঐতিহ্য
৬
সীরাতুন নবী সাঃ । নবীজীর জীবনচরিত
৩
সাহাবা ও তাবেঈন
৩
ফাযায়েল ও মানাকেব
৩
কিতাব - পত্রিকা ও লেখক
৩
পরিবার - সামাজিকতা
৭
মহিলা অঙ্গন
২
আখলাক-চরিত্র
২
আদব- শিষ্টাচার
১২
রোগ-ব্যধি। চিকিৎসা
২
দোয়া - জিকির
২
নাম। শব্দ জ্ঞান
৩
নির্বাচিত
২
সাম্প্রতিক
১
বিবিধ মাসআলা
১