و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

নামাযে দাঁড়ানোর সময় দুই পায়ের মাঝখানে কতটুকু ফাঁকা থাকবে, এ ব্যাপারে স্পষ্ট কোন বর্ণনা হাদিস শরীফে নেই। তবে এই ব্যাপারে সাহাবায়ে কেরামের আমলের বর্ণনা পাওয়া যায়। কিতাবাদী দেখলে পাওয়া যায়, সাহাবায়ে কেরামের আমল দুই পায়ের মাঝখানে ফাঁকা রাখতেন। কেউ যদি দুই পা মিলিয়ে দাঁড়াতো, তাহলে সাহাবায়ে কেরাম তাদের প্রতি রাগ প্রকাশ করতেন। তাই আমরা বলতে পারি, দুই পায়ের মাঝখানে ফাঁকা রাখা সুন্নত। কিন্তু কতটুকু ফাঁকা রাখতে হবে সে ব্যাপারে নির্দিষ্ট কোন বর্ণনা হাদিসে না থাকার কারণে ফুকাহায়ে কেরাম বলেছেন যে, একজন মানুষ স্বাভাবিকভাবে আরামের সাথে দাঁড়াতে হলে দুই পায়ের মাঝখানে চার আঙ্গুল পরিমাণ ফাঁকা রাখতে হয়। তাই দুই পায়ের মাঝখানে চার আঙ্গুল ফাঁকা রেখে দাঁড়ানো মুস্তাহাব। আর কোন ব্যক্তি যদি শারীরিকভাবে মোটা হওয়ার কারণে আরেকটু বেশি ফাঁকা রাখতে হয়, তাহলে তার জন্য যেভাবে সুবিধা সেভাবেই ফাঁকা রাখবে। কিন্তু এত অধিক ফাঁকা রাখা যে, দেখতে খারাপ দেখা যায় কিংবা মানুষ স্বাভাবিকভাবে যেভাবে দাঁড়ায় না, তার চাইতে বেশি ফাঁকা রেখে নামাজের মধ্যে দাঁড়ানো ঠিক নয়।
নিচে সাহাবাদের আমল ও ওলামাদের বাণী আরবিতে উল্লেখ করা হলো

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (2 / 265):
"عن أبي عبيدة قال: مر ابن مسعود برجل صاف بين قدميه، فقال: «أما هذا فقد أخطأ السنة، لو راوح بهما كان أحب إلي»".

مصنف ابن أبي شيبة (2 / 109):
" عن عيينة بن عبد الرحمن، قال: كنت مع أبي في المسجد، فرأى رجلاً صافاً بين قدميه، فقال: «ألزق إحداهما بالأخرى، لقد رأيت في هذا المسجد ثمانية عشر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ما رأيت أحداً منهم فعل هذا قط»".

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي (1 / 114):
"وقال الكمال: وينبغي أن يكون بين رجليه حالة القيام قدر أربع أصابع".

مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (1 / 98):
"و" يسن "تفريج القدمين في القيام قدر أربع أصابع"؛ لأنه أقرب إلى الخشوع".

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1 / 444):
"وينبغي أن يكون بينهما مقدار أربع أصابع اليد؛ لأنه أقرب إلى الخشوع، هكذا روي عن أبي نصر الدبوسي إنه كان يفعله، كذا في الكبرى".

المغني لابن قدامة (2 / 9):
"ويكره أن يلصق إحدى قدميه بالأخرى في حال قيامه؛ لما روى الأثرم، عن عيينة بن عبد الرحمن، قال: كنت مع أبي في المسجد، فرأى رجلاً يصلي، قد صف بين قدميه، وألزق إحداهما بالأخرى، فقال أبي: لقد أدركت في هذا المسجد ثمانية عشر رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ما رأيت أحداً منهم فعل هذا قط. وكان ابن عمر لايفرج بين قدميه، ولايمس إحداهما بالأخرى، ولكن بين ذلك، لايقارب ولايباعد

والله اعلم بالصواب