و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

কোরআনের আয়াত পড়ে কালো সুতায় ফুঁক দেয়া এবং তা ব্যবহার করা সমস্যা নয়। কারণ, এগুলো মূলত ব্যবহার-পদ্ধতি। আউনুল মাবুদ-এ এসেছে,
وهي جائزة بالقرآن والأسماء الإلهية وما في معناها بالاتفاق وبما عداها حرام لا سيما بما لا يفهم معناه
কোরআন মজিদের আয়াত, আল্লাহ’র নাম ও অনুরূপ কিছু দ্বারা হলে ঝাড়ফুঁক করা সর্বসম্মতিক্রমে জায়েয। এছাড়া অন্য কিছু দ্বারা হলে; বিশেষত অর্থ বুঝে না আসলে তা হারাম। (আউনুল মাবুদ ১০/২৬৪)
অনুরূপভাবে কোরআনের আয়াত, আল্লাহর নাম বা দুআয়ে মাসুরা থাকলে তা শিরকি তাবিজ হয়না; বরং তা জায়েয তাবিজের আওতায় পড়ে। শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়া রহ. বলেন,
يجوز أن يكتب للمصاب وغيره من المرضى شيئا من كتاب الله وذكره بالمداد المباح ويغسل ويسقى كما نص على ذلك أحمد وغيره
বিপদগ্রস্ত বা অসুস্থ লোকদের জন্য কালি দ্বারা আল্লাহর কিতাব, আল্লাহর জিকর লিখে দেয়া এবং ধুয়ে পান করা জায়েয। (ফাতাওয়া ইবনে তাইমিয়া-১৯/৬৪)

والله اعلم بالصواب