و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

রাষ্ট্রের আইন যদি শরীয়ত বিরোধী না হয় তাহলে তা মেনে চলা ওয়াজিব। যদি শরীয়ত বিরোধী হয় তাহলে তা মানা জায়েজ নাই।

হাদীস শরীফে এসেছেঃ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى المَرْءِ المُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ، مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلاَ سَمْعَ وَلاَ طَاعَةَ»

হযরত আব্দুল্লাহ রা. থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লহ সা. ইরশাদ করেছেন, মুসলিম আমীরের কথা পছন্দ হোক বা না হোক তার কথা শোনা ও মানা উচিত যতক্ষণ না সে গুনাহের আদেশ করে। যদি সে গুনাহের আদেশ করে, তাহলে তার কথা শোনা ও মানা যাবে না।
—বুখারী, হাদীস নং-৭১৪৪]

হাদিস শরীফে আরও বর্ণিত রয়েছে
ﻟَﺎ ﻃَﺎﻋَﺔَ ﻟِﻤَﺨْﻠُﻮﻕٍ ﻓِﻲ ﻣَﻌْﺼِﻴَﺔِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋَﺰَّ ﻭَﺟَﻞَّ

আল্লাহর অবাধ্যতায় কোনো মাখলুকের অনুসরণ করা যাবে না।
—মুসনাদে আহমদ-১০৯৮

দারুল উলুম দেওবন্দ এর 38510 নং ফতোয়াতে উল্লেখ রয়েছে যে লাইসেন্স ব্যাতিত কাজ করার মধ্যে বেইজ্জতির ভয় আছে,আর্থিক ক্ষতির ভয় আছে।
নিজেকে ক্ষতির মধ্যে ফেলা শরীয়ত অনুমোদন করে না।

সুরা বাকারার ১৯৫ নং আয়াতে মহান আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেনঃ
وَ لَا تُلۡقُوۡا بِاَیۡدِیۡکُمۡ اِلَی التَّهۡلُکَۃِ ۚۖۛ وَ اَحۡسِنُوۡا ۚۛ اِنَّ اللّٰهَ یُحِبُّ الۡمُحۡسِنِیۡنَ ﴿۱۹۵﴾

তোমরা নিজ হাতে নিজদেরকে ধ্বংসে নিক্ষেপ করো না। আর সুকর্ম কর। নিশ্চয় আল্লাহ সুকর্মশীলদেরকে ভালবাসেন।

সম্মানিত প্রশ্নকারী!
উপরোক্ত আলোচনা থেকে নিশ্চয়ই অননুমোদিত গাড়ীর শরয়ী বিধান সম্পর্কে জানতে পেরেছেন। কাজেই সরকারি অনুমোদন এবং নীতিমালা লঙ্ঘন করে গাড়ী চালানো জায়েজ নাই। এতদ্বাসত্ত্বেও যদি কেউ অননুমোদিত গাড়ী চালায় বা ব্যবসা করে তাহলে তার উপার্জন হারাম হবে না। কেননা এখানে তার মূল কাজটি বৈধ। তবে সরকারি বিধিমালা লঙ্ঘন করার কারণে গুনাহগার হবে।

২. প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে কোনক্রমেই ঘুষ দিয়ে কোনো সিন্ডিকেট বা সংগঠনে সদস্য হওয়া জায়েজ হবে না।

والله اعلم بالصواب