و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

বর্তমানে এজাতীয় বিষয়গুলোও কপিরাইটের আওতাভুক্ত হয়ে গেছে। তাই আপনি যার বই পিডিএফ করবেন/ নকল/কপি করবেন যদি এতে তার অসন্তোষ থাকে কিংবা অনুমতি না থাকে তাহলে অনুমতি নিয়ে করতে হবে। আর অনন্তোষ না থাকলে অনুমতি নেওয়া আবশ্যক নয়।
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ"

মু’মিনগণ! তোমরা একে অপরের সম্পত্তি অন্যায়ভাবে গ্রাস কর না; কিন্তু তোমাদের পরস্পরে রাজী হয়ে ব্যবসায় করা বৈধ। (সুরা নিসা-29)

এবং হাদিস শরিফে ইরশাদ হয়েছে-

, وفي حديث ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع – فذكر الحديث، وفيه: لا يحل لامرئ من مال أخيه إلا ما أعطاه من طيب نفس، ولا تظلموا

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا»

হযরত আবু হুরায়রা রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেনঃ যে ধোঁকা দেয়, সে আমার উম্মতের অন্তর্ভূক্ত নয়। {মুসান্নাফ ইবনে আবী শাইবা, হাদীস নং-২৩১৪৭, সহীহ মুসলিম, হাদীস নং-১৬৪, সুনানে দারেমী, হাদীস নং-২৫৮৩, সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস নং-২২২৫, সহীহ ইবনে হিব্বান, হাদীস নং-৪৯০৫}

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ

হযরত আবূ হুরায়রা রাঃ থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেনঃ মুসলমানগণ তার শর্তের উপর থাকবে। {সুনানে আবু দাউদ, হাদীস নং-৩৫৯৪, সুনানে দারা কুতনী, হাদীস নং-২৮৯০, শুয়াবুল ঈমান, হাদীস নং-৪০৩৯}

সম্মানিত প্রশ্নকারী!
একজন লেখকই জানেন যে, একটি বই লিখতে বা একটি গ্রন্থ রচনা করতে তার কি পরিমাণ ঘাম ঝরাতে হয়! কত রাত বিনিদ্র কাটাতে হয়। কি পরিমাণ অর্থ ও সময় ব্যায় করতে হয়। এতো সব কিছু করার পরই কেবল একটি বই, একটি গ্রন্থ আলোর মুখ দেখতে পায়। কোনো মানুষ যদি সর্বসত্ব অধিকারী লেখক/প্রকাশকের অনুমতি ছাড়া তার কোনো গ্রন্থ প্রকাশ করা বা ছাপা জায়েজ নাই। তবে যেহেতু দুঃস্প্রাপ্ততা এবং ব্যক্তি পর্যায়ে প্রকাশক থেকে অনুমতি নেওয়া দুরহ ব্যাপার তাই ব্যক্তিগত অধ্যয়ন এবং গবেষণার স্বার্থে সেগুলো ছাপানোর অবকাশ পাওয়া যায়। তবে বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে এজাতীয় গ্রন্থ ছাপানো জায়েজ হবে না।
ولكن الذي يحتفظ بحق الطباعة لا يمنع أحدا من قراءة الكتاب ولا دراسته ولا تعليمه ولا تبليغ ما فيه ، حتى أنه لا يمنع من بيعه والتجارة فيه ، ولكنه يمنع من أن يطبعه الآخر بغير إذن منه ، ليكسب بذلك الأرباح ، فليس ذلك من كتمان العلم في شيئ

والله اعلم بالصواب