و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

বিনা ওজরে সাবালিকা মেয়েদের মাথামুন্ডন করা জায়েয নেই।

আলী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নারীদের মাথা মুণ্ডন করতে নিষেধ করেছেন। (সুনানে নাসায়ী, হাদীস নং: ৫০৪৯)

তবে যদি অসুস্থতার কারণে অভিজ্ঞ চিকিৎসকের পরামর্শে মুন্ডন করতে হয় তাহলে তা জায়েজ আছে।

প্রকাশ থাকে যে, চুল সুন্দর করার প্রয়োজনে মহিলারা চুলের অগ্রভাগ কাটতে পারবে। তবে এত বেশি পরিমাণ কাটা যাবে না, যার ফলে পুরুষের বাবরি চুলের মত হয়ে যায়। তদ্রূপ বিজাতীয় নারীদের মত কোনো ফ্যাশন কাটিংও জায়েয নয়। হাদীস শরীফে এ ব্যাপারেও নিষেধাজ্ঞা এসেছে।

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রা. থেকে বর্ণিত-

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ المُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ، وَالمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ.

নারীর সাদৃশ্য গ্রহণকারী পুরুষদের উপর এবং পুরুষের সাদৃশ্য গ্রহণকারী নারীদের উপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অভিসম্পাত করেছেন।

সহীহ বুখারী, হাদীস ৫৮৮৫

البحر الرائق شرح كنز الدقائق (ج:8، ص:233، ط: دار الكتاب الإسلامي):

’’و إذا حلقت المرأة شعر رأسها فإن كان لوجع أصابها فلا بأس به، و إن حلقت تشبه الرجال فهو مكروه، و إذا وصلت شعرها بشعر غيرها فهو مكروه.‘‘

الدر المختار و حاشية ابن عابدين (رد المحتار) (ج:6، ص:407، ط: دار الفكر-بيروت):

’’قطعت شعر رأسها أثمت و لعنت، زاد في البزازية: و إن بإذن الزوج؛ لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، و لذا يحرم على الرجل قطع لحيته، و المعنى المؤثر التشبه بالرجال.‘‘

الفتاوى الهندية (ج:5، ص:358، ط: دار الفكر):

’’و لو حلقت المرأة رأسها فإن فعلت لوجع أصابها لا بأس به، و إن فعلت ذلك تشبهًا بالرجل فهو مكروه، كذا في الكبرى.‘‘

روح البيان (ج:1، ص:222، ط: دار الفكر-بيروت):

’’كما ان حلق شعر الرأس في حق المرأة مثلة منهى عنها و تشبه بالرجال و تفويت للزينة كذلك حلق اللحية مثلة في حق الرجال و تشبه بالنساء منهى عنه و تفويت للزينة قال الفقهاء اللحية في وقتها جمال و في حلقها تفويته على الكمال و من تسبيح الملائكة سبحان من زين الرجال باللحى و زين النساء بالذوائب.‘‘

فتوی نمبر : 144201201446
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن

والله اعلم بالصواب