و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

সম্মানিত প্রশ্নকারী!
ছাত্রদের তারবিয়াত এবং পড়াশোনায় একাগ্রতা নিশ্চিত করার লক্ষ্যে, সাথে সাথে তাদের শরীয়ত বিরোধী বিষয়ে জড়িত হওয়া থেকে বিরত রাখার জন্য মাদ্রাসার অভ্যন্তরে ছাত্রদের মোবাইল ফোন ব্যবহার নিষিদ্ধ করার সিদ্ধান্ত যথাযথ এবং সঠিক। কোনো ছাত্র এই নিয়ম লঙ্ঘন করলে তার মোবাইল সাময়িক বাজেয়াপ্ত করা জায়েজ আছে। কিন্তু এর কারণে তার মোবইল স্থায়ীভাবে বাজেয়াপ্ত করা কিংবা ভেঙ্গে ফেলা কোনোটিই জায়েজ নাই।
কেননা উভয়টিই আর্থিক জরিমানার আওতায় আসে, যা অনুমোদিত নয়।

তবে, ছাত্রের কাছে ফোন পাওয়া গেলে কর্তৃপক্ষ তা সাময়িক জব্দ করে তার অভিভাবককে জানাতে পারে এবং ভর্তির শর্ত লঙ্ঘণের দায়ে তার ভর্তি বাতিল করতে পারে। পরবর্তীতে নির্দিষ্ট পরিমাণের ভর্তি ফি দিয়ে সে আবার ভর্তি হতে পারে এবং বছরান্তে তার মোবাইলে সে (অব্যবহৃত অভস্থায়) ফেরত পাবে।

بدائع الصنائع :
"والإنسان لا يملك ‌التصرف ‌في ‌ملك ‌غيره من غير رضاه".
(کتاب النکاح ، فصل بيان شرائط الجواز والنفاذ ج: 2 ص: 237 ط: دار الكتب العلمية)

فتاوی ہندیہ:
"‌لا ‌يجوز ‌لأحد من المسلمين أخذ مال أحد بغير سبب شرعي كذا في البحر الرائق".

(کتاب الحدود ، فصل فی التعذیر ج: 2 ص: 167 ط: دارالفکر )

مجمع الانہر :
"ولا يكون التعزير بأخذ المال من الجاني في المذهب".
(کتاب الحدود ، باب التعزیر ج: 1 ص: 609 ط: المطبعة العامرة)

البحر الرائق :
"وفي شرح الآثار التعزير بالمال كان في ابتداء الإسلام ثم نسخ".
(کتاب الحدود ، باب التعزیر ج: 5 ص: 44 ط: دار الكتاب الإسلامي)

فتاو ی شامی :
"والحاصل أن المذهب عدم التعزير بأخذ المال".
(کتاب الحدود ، باب التعزیر ج: 4 ص: 62 ط: سعید)

فتوی نمبر : 144504101898
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن

والله اعلم بالصواب