আপনার জিজ্ঞাসা/প্রশ্ন-উত্তর

সকল মাসায়েল একত্রে দেখুন

দুই দিনে সাত চক্কর দিয়ে তাওয়াফ সম্পন্ন করা (তাওয়াফের চক্করের মাঝে দীর্ঘ বিরতি)

প্রশ্নঃ ১০১৩১৫. আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, যেহেতু ইহরামের কাপড় ছাড়া মাতাফে তাওয়াফ করা যায় না। তাই কোনো বয়স্ক লোক যদি দোতলায় ১০ তারিখে দুই চক্কর, ১১ তারিখে তিন চক্কর, ১২ তারিখে দুই চক্কর এভাবে সাত চক্কর পূর্ণ করলে কি সেটা এক তাওয়াফ হিসেবে গণ্য হবে?,

২৯ এপ্রিল, ২০২৫

ঢাকা

উত্তর

و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

তাওয়াফের ৭ চক্কর নামাযের রাকাত সংখ্যার মত। এক-দুই রাকাত পড়ে মাঝখানে যেমন বিশ্রাম বা বিরতি নেয়া যায় না; একনাগাড়ে সকল রাকাত শেষ করতে হয়, তাওয়াফের সাত চক্করও একই নিয়মে বিরতিহীনভাবে শেষ করতে হয়। হানাফি মাজহাব‌ মতে তাওয়াফের সাত চক্কর বিরতিহীনভাবে সম্পন্ন করা সুন্নত। তাওয়াফের চক্করের মাঝখানে বিরতি নিলে সুন্নতের খেলাফ হবে। অবশ্য তাওয়াফ শুদ্ধ হয়ে যাবে, ইনশাআল্লাহ।
কোনো কোনো ইমামের মতে তাওয়াফের সাত চক্কর বিরতিহীনভাবে সম্পন্ন করা ওয়াজিব। তাঁদের মতে খুব স্বল্প সময়ের বিরতি, যেমন ফরয নামায পড়ার জন্য, অজু ছুটে গেলে অজু করার জন্য কিংবা অত্যাধিক ক্লান্ত হয়ে গেলে বসে কিছুটা বিশ্রামের জন্য বিরতি নেওয়া যেতে পারে। কিন্তু প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে মাঝখানে একদিনের বিরতি নিয়ে তাওয়াফ শেষ করা কোনো ইমামের মত অনুযায়ী সঠিক হচ্ছে না। আপনার কাফেলায় বয়স্ক ব্যক্তিরা ওজরের কারণে নফল তাওয়াফগুলো বিরতি নিয়ে নিয়ে সম্পন্ন করলেও ফরয এবং ওয়াজিব তায়াফগুলো যেন বিরতিহীনভাবে সুন্নাহ অনুযায়ী সম্পন্ন করে। বিষয়টির প্রতি খেয়াল রাখা জরুরী। আদ্দুররুল মুখতার: ২/৪৯৮, রওজাতুত তালেবীন: ৩/৮৪, আশ শরহুল কাবির ৩/৪০০

والله اعلم بالصواب

উত্তর দিয়েছেনঃ ইসহাক মাহমুদ
মুফতী ও মুহাদ্দিস, জামিআ মুহাম্মাদিয়া আরাবিয়া
খতীব, নবোদয় সি ব্লক জামে মসজিদ, মোহাম্মদপুর
ইমাম, বায়তুল ওয়াহহাব জামে মসজিদ, মোহাম্মদপুর

প্রসঙ্গসমূহ: