و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

পিরিয়ড চলাকালীন সময়েও যদি কেউ সর্বদা পবিত্র থাকার নিয়তে আগের অভ্যাস অনুসারে প্রতিবার ইস্তেঞ্জা করার পর অজু করে নেয় তাহলেও সে সর্বদা অজু অবস্থায় থাকার ফজিলত পাবে বলে আশা করা যায়। তবে ওই অজুর কারণে যদিও তিনি পবিত্র হবে না।

হাদিস শরীফে আছে সাহাবী হজরত বারা ইবনে আযিব (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ নবী (ﷺ) বলেছেনঃ যখন তুমি বিছানায় যাবে তখন নামাযের উযুর মতো উযু করে নেবে। তারপর ডান পার্শ্বে শুয়ে বলবেঃ

اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ

“হে আল্লাহ্! আমার জীবন আপনার কাছে সমর্পণ করলাম। আমার সকল কাজ আপনার কাছে সোপর্দ করলাম এবং আমি আপনার আশ্রয় গ্রহণ করলাম, আপনার প্রতি আগ্রহ ও ভয় নিয়ে। আপনি ছাড়া কোন আশ্রয়স্থল ও নাজাতের স্থান নেই। হে আল্লাহ্! আমি ঈমান আনলাম আপনার নাযিলকৃত কিতাবের উপর এবং আপনার প্রেরিত নবীর উপর।”

তারপর যদি সে রাতেই তোমার মৃত্যু হয় তবে ফিতরাতে ইসলামের উপর তোমার মৃত্যু হবে। এ কথাগুলি তোমার শেষ কথা বনিয়ে নাও। তিনি বললেন, আমি নবী (ﷺ)–কে এ কথাগুলি পুনরায় শোনালাম। যখন اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ পর্যন্ত পৌঁছে وَرَسُولِكَ বললাম, তখন তিনি বললেনঃ না; বরংوَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ বল।

অনুরূপভাবে যদি কেউ গোসল ফরজ হওয়া অবস্থায় ঘুমাতে যায় তখনও তার জন্য গোসল করা সুন্নত।
আয়িশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন,
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ، وَهُوَ جُنُبٌ، غَسَلَ فَرْجَهُ، وَتَوَضَّأَ لِلصَّلاَةِ
নবী (ﷺ) যখন জানাবাতের অবস্থায় ঘুমাতে ইচ্ছা করতেন তখন তিনি লজ্জাস্থান ধুয়ে নামাযের উযুর মত উযু করতেন। সহীহ বুখারী হাদীস নং: ২৮৪ আন্তর্জাতিক নং: ২৮৮

উপরোক্ত হাদিসদ্বয় থেকে একথাও প্রতিয়মাণ হয় যে, পিরিয়ডকালীন সময়ও যদি কেউ অজু অবস্থায় থাকে তাহলে সে পবিত্রতা অব্স্থায় থাকার সাওয়াব পাবে।

والله اعلم بالصواب