و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

কুরবানীর গোশত ইচ্ছে করলে আপনি আপনার পরিবার নিয়ে খেতে পারবেন। আত্মীয়-স্বজন, মেহমান, বন্ধুবান্ধব ও প্রতিবেশীদেরকে দিতে পারবেন। গরিব -মিসকিনদের সদাকাহ করতেও পারবেন।
বিষয়টি আপনার জন্য শরীয়তের পক্ষ থেকে ঐচ্ছিক রাখা হয়েছে। ওয়াজিব বা বাধ্যতামূলক করা হয়নি।

সমাজে যে গোশত উঠানো হয়, এখানে একপর্যায়ের বাধ্যবাধকতা রয়েছে। চক্ষুলজ্জা, সামাজিকতা ইত্যাদি নানা চাপের কারণে কুরবানী দাতারা সেখানে পরিপূর্ণ সন্তুষ্টি না থাকলেও দিতে বাধ্য থাকে।
এরপর এ গোশত সমাজের সকলকে বন্টন করে দেয়া হয়। এই পদ্ধতি কিছুতেই ঠিক নয়। এটি অবশ্যই সংশোধনযোগ্য।
গোশতগুলো সন্দেহপূর্ণ ভাবে উত্তোলনের পর যখন সবাইকে ভাগ করে দেয়া হলো, এখানে কার অসন্তুষ্টি, কার দীর্ঘ নিশ্বাস মিশে আছে আমাদের জানা নেই।
এতদসত্ত্বে এই গোশত খাওয়া কি করে নিরাপদ হবে?

আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেন:

21082 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حَسَنٍ الْجَارِيِّ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَارِثَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَثْرِبِيٍّ ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : " أَلَا وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْءٌ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ ". فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ غَنَمَ ابْنِ عَمِّي أَجْتَزِرُ مِنْهَا شَاةً، فَقَالَ : " إِنْ لَقِيتَهَا نَعْجَةً تَحْمِلُ شَفْرَةً وَأَزْنَادًا بِخَبْتِ الْجَمِيشِ فَلَا تَهِجْهَا ". قَالَ : يَعْنِي بِخَبْتِ الْجَمِيشِ أَرْضًا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْجَارِ، أَرْضٌ لَيْسَ بِهَا أَنِيسٌ.

হযরত ওমর ইবনে খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু থেকে বর্ণিত তিনি বলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিয়েছেন তিনি বলেছেন শুনে রেখো, কোন ব্যক্তির জন্য তার ভাইয়ের মাল তার সন্তুষ্টি ব্যতিরেকে হালাল নয়। যঈ
—মুসনাদ আহমাদ, হাদীস নং ২১০৮২

والله اعلم بالصواب