و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

কুরবানীর পশুর গোশত বিক্রি করা বা বিনিময় হিসাবে দেওয়া জায়েয নয়। এ কারণেই জবাইকারী, কসাই বা অন্য কোনো কাজে সহযোগিতাকারীকে পারিশ্রমিক হিসেবে কুরবানীর গোশত দেওয়া জায়েয হবে না।

এ ব্যাপারে হাদীসে সুস্পষ্ট নিষেধাজ্ঞা এসেছে। আলী রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন,

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلَحْمِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا، وَأَنْ لَا أُعْطِيَ الْجَزَّارَ مِنْهَا، قَالَ: نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا.

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তাঁর কুরবানীর উটের দেখাশোনা করতে আদেশ করেছেন। আর বলেছেন, আমি যেন কুরবানীর পশুর গোশত, চামড়া জিন সদকা করে দেই। এবং কুরবানীর পশু থেকে যেন কসাইয়ের পারিশ্রমিক না দেই। তিনি বলেছেন, কসাইয়ের পারিশ্রমিক আমরা নিজেদের পক্ষ থেকে দিব। Ñসহীহ মুসলিম, হাদীস ১৩১৭

অতএব জবাইকারী বা কসাইকে পারিশ্রমিক হিসেবে কুরবানীর গোশত, চামড়া ইত্যাদি কোনো কিছু দেওয়া জায়েয হবে না।

কেউ কুরবানীর পশুর গোশত চামড়া ইত্যাদি দ্বারা পারিশ্রমিক দিলে তার কুরবানী যদিও আদায় হয়ে যাবে। তবে ত্রুটিযুক্ত হবে। এ ত্রুটি দূর করতে হলে পশুর গোশত, চামড়া ইত্যাদি থেকে যে পরিমাণ পারিশ্রমিক দেওয়া হয়েছে তার মূল্য গরীব-মিসকীনকে সদকা করে দিতে হবে।

আর জবাইকারী, কসাই ও কাজে সহযোগিতাকারীদেরকে যথাযথ পারিশ্রমিক দেওয়ার পর স্বেচ্ছায় হাদীয়াস্বরূপ কুরবানীর পশুর গোশত দেওয়া যাবে। হাদীসে যে নিষেধাজ্ঞা এসেছে তা শুধু পারিশ্রমিক হিসেবে দেওয়ার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।
(মাসিক আলকাউসার)
আলমুহীতুল বুরহানী ৮/৪৭১; বাদায়েউস সনায়ে ৪/২২৫; ফাতহুল বারী ৪/৬৫০; আদ্দুররুল মুখতার ২/৬১৬; হাশিয়াতুল শিলবী আলা তাবয়ীনিল হাকায়েক ৬/৪৮৬

والله اعلم بالصواب