و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته

১. হয়ে যাবে। অবশ্য হানাফী মাযহাব মতে চতুর্থ রাকাতে আত্তাহিয়াতু বৈঠক করার পর ভুলে পাঁচ রাকাআত পড়ে সাজদাহ সাহূ করলে নামায হয়ে যাবে।

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَهُمَا بَعْدَ السَّلاَمِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَاهُ أَيُّوبُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ‏.‏ وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ الظُّهْرَ خَمْسًا فَصَلاَتُهُ جَائِزَةٌ وَسَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ وَإِنْ لَمْ يَجْلِسْ فِي الرَّابِعَةِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا وَلَمْ يَقْعُدْ فِي الرَّابِعَةِ مِقْدَارَ التَّشَهُّدِ فَسَدَتْ صَلاَتُهُ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَبَعْضِ أَهْلِ الْكُوفَةِ ‏.‏

আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ:
নাবী সাল্লাল্লাহু ‘‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম ভুলের সাজদাহ্‌, দুটো সালাম ফিরানোর পর করেছেন।

সহীহ্‌। ইবনু মাজাহ-(১২১৪), বুখারী ও মুসলিমে বিস্তারিত।


টীকা :
আবূ ‘ঈসা বলেনঃ এ হাদীসটি হাসান সহীহ্‌। এ হাদীসটি আইয়ূব এবং আরো অনেকে ইবনু সীরীন হতে বর্ণনা করেছেন। ইবনু মাসঊদের হাদীসটিও হাসান সহীহ্‌।
একদল আহলে ইলম এ হাদীসের উপর ‘আমল করেছেন। তাঁরা বলেছেন, যদি কোন ব্যক্তি ভুলে যুহরে পাঁচ রাক’আত নামায আদায় করে ফেলে, তবে তার নামায জায়িয হবে, সে যদি চতুর্থ রাক’আতে নাও বসে থাকে, তবে দুটি ভুলের সাজদাহ্‌ করবে। ইমাম শাফঈ, আহমাদ ও ইসহাক এ কথা বলেছেন। সুফিয়ান সাওরী ও কিছু কুফাবাসী বলেছেন, যদি যুহরের নামায পাঁচ রাক’আত আদায় করা হয় এবং চতুর্থ রাক’আতে তাশাহ্‌হুদের পরিমাণ সময় না বসা হয়ে থাকে তবে এ নামায ফাসিদ বলে ধরা হবে।
জামে' আত-তিরমিজি, হাদিস নং ৩৯৪

২. নামাজ শেষে সন্দেহ হলো পাঁচ রাকাত পড়ে ফেলেছে। ইতোমধ্যে নামায বহির্ভূত কোনো কাজ করেনি অর্থাৎ কথাবার্তা, হাঁটাচলা, কেবলার দিক থেকে ঘুরে যাওয়া ইত্যাদি কোনোটি করেনি। এরই মধ্যে সাজদাহ সাহূ দিয়ে নিলে নামায হয়ে যাবে।

আর যদি নামাযের পর লোকদের সাথে কথাবার্তা বলার পরে নিজের ভুল বুঝতে পারলো। এমতাবস্থায় নতুন করে নামাজ পড়তে হবে। উপরোক্ত মাসআলার মতো শুধু সাজদাহ সাহূ করলেই হবে না। যেহেতু ইতোমধ্যে নামায বহির্ভূত কাজ (কথাবার্তা) করে ফেলেছে।
উল্লেখ্য : হাদীসের জগতে একটি ঘটনা আছে, নবীজির সালামের পর জনৈক সাহাবী (খিরবাক্ব রাযি.) পাঁচ রাকাআত হয়েছে মর্মে বলার পরে নবীজি লোকদেরকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। লোকেরাও তাকে সমর্থন করলে নবীজি সাজদাহ সাহূ করেছেন।
এই ঘটনাটি নামাজে কথাবার্তা বলা নিষিদ্ধ হওয়ার পূর্বের।

والله اعلم بالصواب