আপনার জিজ্ঞাসা/প্রশ্ন-উত্তর

সকল মাসায়েল একত্রে দেখুন

সন্তানকে ত্যাজ্য করার হুকুম

প্রশ্নঃ ২৭৭৪৪. আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, সন্তান ত্যাজ্য করার বিষয়ে শরীয়তের নিয়ম নির্দেশনা বিস্তারিত জানতে চাচ্ছি, এটার নিয়ম, একবার করলে সেটা আবার বাতিল করা যায় কিনা? এটা কি লিখিত হওয়া জরুরি না মৌখিক হয়। এ বিষয়ের খুঁটিনাটি বিস্তারিত জানতে চাই।,

১২ জানুয়ারী, ২০২৩

ঢাকা ১২১২

উত্তর

و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

পিতা তার কোনো সন্তানকে ত্যাজ্য করা বা মৃত্যুর সময় অসিয়তের মাধ্যমে উত্তরাধিকার থেকে বঞ্চিত করা হারাম এবং কবিরা গুনাহ। শরিয়তের দৃষ্টিতে এটি গ্রহণযোগ্য নয়। কাজেই যাকে ত্যাজ্য ঘোষণা করা হয় কিংবা যাকে তার উত্তরাধিকার থেকে বঞ্চিত করার অসিয়ত করা হয়, সে কোনোভাবেই তার উত্তরাধিকার থেকে বঞ্চিত হবে না। হাদিস শরিফে এসেছে, আনাস রাযি. সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল ﷺ বলেছেন,
مَنْ فَرَّ مِنْ مِيرَاثِ وَارِثِهِ، قَطَعَ اللَّهُ مِيرَاثَهُ مِنَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
যে ব্যক্তি ওয়ারিসকে মিরাস থেকে বঞ্চিত করবে, আল্লাহ তাকে জান্নাতের মিরাস থেকে বঞ্চিত করবেন।’ (ইবনে মাজাহ ২৭০৩)
তবে যদি বাবা তার জীবদ্দশায় এবং সুস্থ থাকা অবস্থায় যে কাউকে তার সমুদয় সম্পত্তি লিখে দেয় তাহলে মৃত্যুর পর যাকে সম্পদ লিখে দেয়া হয়েছে, সে ছাড়া আর কেউ উক্ত সম্পদের হকদার হবে না। বাকি অন্যদেরকে ঠকানোর উদ্দেশ্য সমুদয় সম্পদ লিখে দিলে কাজটি প্রয়োগ হয়ে গেলেও উক্ত বাবা গোনাহগার হবে। তাফসীরে বায়যাবী (১/৭)-তে এসেছে,
والمالك هو المتصرف فى الأعيان المملوكة كيف شاء
বস্তুর মালিক বস্তুতে যেভাবে ইচ্ছে হস্তক্ষেপ করেতে পারে।

والله اعلم بالصواب

উত্তর দিয়েছেনঃ শাইখ উমায়ের কোব্বাদী
সিনিয়র মুহাদ্দিস, মাদরাসা দারুর রাশাদ, মিরপুর
খতীব, বাইতুল ফালাহ জামে মসজিদ, মিরপুর

প্রসঙ্গসমূহ: