و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

মৌলিকভাগে মর্গেজ বা বন্ধন নেওয়া দেওয়া নিষিদ্ধ নয়। বরং এটা শরিয়তে জাযেজ। ফিকহের পরিভাষায় যাকে রাহান বলে।

শরিয়ত অনুমদিত বন্ধকের সাথে প্রচলিত মর্গেজ বা বন্ধক পদ্ধতির একটি মৌলিক পার্থক্য হলো শরিয়াতের দৃষ্টিতে বন্ধকী বস্তু/বাড়ী/জমি ঋণদাতার হাতে সম্পূর্ণ আমানত হিসেবে রক্ষিত থাকবে। এটা দিয়ে কোনওভাবেই উপকৃত হওয়া বা ব্যবহার করার অবকাশ ঋণদাতার থাকবে না। মেয়াদান্তে ঋণগ্রহিতা ঋণ পরিশোধ করলে ঋণদাতা সেটা তাকে ফেরত দিবেন।এর বিনিময়ে পরোক্ষ কিংবা প্রত্যক্ষ কোনো চুক্তি বা লেন দেন তাদের মাঝে হতে পারবে না। তবে ঋণগ্রহিতা যদি ঋণ পরিশোধে অক্ষম হয়ে যায় তাহলে ঋণদাতা বন্ধকি বস্তু বিক্রি করে তার পাওনা চুকিয়ে নিতে পারবে।

কিন্তু প্রচলিত বন্ধক পদ্ধতিতে সাধারণত ঋণদাতা তার পাওনা ফিরে পাওয়া বন্ধকি বাড়ীতে বসবাস করে কিংবা ভাড়া দিয়ে অর্থ উপার্জন করে থাকে। অথবা জমি হলে সখানে চাষাবাদ করে থাকে। ইসলামে এর কোনো অবকাশ নাই। কেননা ববন্ধ নাম দিলেও এটা আসলে ঋণের বিনিময়ে সুদি লেনদেন।ঋণ হতে হবে সম্পূর্ণ নিঃস্বার্থ।
হাদিস শরিফে ইরশাদ হয়েছে كل قرض جر نفعاً فهو ربا -যে ঋণের বিনিময়ে লাভ আশা করা হয় তাই সুদ। আল্লাহ তায়ালা আমাদের সুদ থেকে হেফাজত করুন।

والله اعلم بالصواب